شهاب الدين يحيى بن حبش السهروردي المقتول (٥٨٧) وشرحه الآخر لابن كمونة يأتي في الشين.
( ٤٠٠ : حل مشكلات الإشارات ) شرح لـ « الإشارات والتنبيهات » في المنطق والحكمة تصنيف الشيخ أبي علي بن سينا والشارح سلطان المحققين نصير الملة والدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي المتوفى (٦٧٢) أوله [ الحمد لله الذي وفقنا لافتتاح المقال بتحميده وهدانا إلى تصدير الكلام بتمجيده ] ذكر في أوله بعد إطراء الكتاب ومؤلفه أن شارحه الفخر الرازي بالغ في الرد على المؤلف في أثناء المقال وجاوز حد الاعتدال حتى أن شرحه يعد جرحا لا شرحا فسألنى بعض الإخوان أن أبين مراد المصنف وأشير إلى جواب بعض اعتراضات الشارح ، وفرغ منه أواسط صفر (٦٤٤) وقال في آخره [ هذا آخر ما تيسر لي من حل مشكلات كتاب الإشارات والتنبيهات مع قلة البضاعة وقصور الباع في هذه الصناعة ] وتوجد النسخة التي أكثرها بخط المؤلف الخواجة نصير الدين في مكتبة ( مجد الدين ) وأشتريها منه المكتبة الملية بطهران وطبع بطهران مع المحاكمات الذي ألفه القطب الرازي في المحاكمة بين شرحي الخواجة والفخر الرازي وطبع أيضا بمصر مع شرح الفخر الرازي بدون منطق الإشارات ومر شرح العلامة الحلي لشرح الخواجة الموسوم بـ « إيضاح المعضلات » في ( ج ٢ ـ ص ٥٠٠ ) كما مرت الحواشي على شرح الإشارات في ( ج ٦ ـ ص ١١٠ ).
( حل مشكلات الأصول ) ومعضلات الفحول أو الحل والعقد ، مر بعنوان حل العقول.
( حل مشكلات النهاية ) المعروف بنكت النهاية يأتي في حرف النون.
( ٤٠١ : حل معادلات الجبر والمقابلة ) للسيد المير سراج حسين أخ المير حامد حسين صاحب العبقات والمير إعجاز حسين صاحب كشف الحجب أبناء المير محمد قلي بن محمد بن حامد النيشابوري الكنتوري المتوفى حدود (١٢٨٢) أوله [ الحمد لله الذي عنده حقائق الأشياء ] ذكره أخوه في كشف الحجب.
( ٤٠٢ : حل المعاقد عن وجوه الفرائد ) حاشية مبسوطة على رسائل الشيخ الأنصاري للمولى محمد حسين بن محمد مهدي الكرهرودي السلطان آبادي المتوفى بالكاظمية في (١٣١٤) كان تلميذ السيد الشيرازي وصهر جمال السالكين الحاج مولى فتح علي