العتق وهو القسم الخامس من كتابه وثيقة النجاة الذي ألفه بالعربية في أصول الدين وأصول الفقه والفقه مفصلا. والظاهر أنه ألفه في جواب بعض السلاطين تبريرا لعملهم الشنيع في حق عبيدهم. ثم ذكر أسماء جملة من كتب اللغة وكتب رآها في بلاد الروم ولا توجد في إيران مثل العباب للصغاني ومجمع البحرين والتكملة والذيل والصلة كلها له والمحكم لابن سيدة وكتاب لسان الأدب المكرم. توجد نسخه تامة منه في مكتبة مرتضى المدرسي الچهاردهي بطهران.

( ١٢٩٧ : خواجه نصير الدين ) الحكيم الطوسي المتوفى (٦٧٢) وشرح أحواله. ألفه السيد مصلح الدين بن شهاب الدين الموسوي الأصفهاني المعاصر المولود (١٣٣٤) كما كتبه إلينا.

( ١٢٩٨ : خواجه نصير الدين الطوسي ) المذكور أيضا في شرح حاله. مقالة كبيرة لمرتضى المدرسي الچهاردهي ، وهي رسالة طبعت ضمن أعداد مجلة الأرمغان الطهرانية في سنتها التاسعة عشر.

( ١٢٩٩ : كتاب الخوارج ) لأبي أحمد عبد العزيز بن يحيى الجلودي ، شيخ ابن قولويه والمتوفى (٣٣٢) ذكره النجاشي.

( ١٣٠٠ : كتاب الخوارج ) لأبي الحسن علي بن الحسين المسعودي المتوفى (٣٤٦) نسبه إليه محمد بن شاكر في فوات الوفيات.

( ١٣٠١ : خوارزمشاهيان ) في تاريخ هذه السلسلة تأليف غياث الدين بن همام الدين مير خوند مؤلف خلاصة الاخبار المذكور في ( ص ٢١٠ ). طبع بپاريس في ( ١٨٤٢ م ).

( ١٣٠٢ : خوارق البوارق ) في إثبات إعجاز القرآن وإنه من الخوارق ، للسيد علي بن السيد أبي القاسم الرضوي اللاهوري المعاصر طبع في (١٣١٦).

( ١٣٠٣ : خوارق العادات ) والمعجزات والكرامات ، للشيخ محمد علي بن أبي طالب المدعو بالشيخ علي الحزين المتوفى ببنارس الهند (١١٨١) ذكر في فهرس كتبه الفارسية.

( ١٣٠٤ : كتاب الخواص ) لأبي موسى جابر بن حيان الصوفي الكيمياوي المتوفى