للمولى فتح الله بن المولى شكر الله الكاشاني المفسر المعاصر للشاه طهماسب والمتوفى بكشمير في (٩٩٧) كما أرخه في كشف الحجب أو (٩٨٨) كما في الروضات وينطبق الثاني على مادة التاريخ في قول الشاعر الفارسي :
فقها را چه
ملاذى بجز آن قدوه نبود |
|
بهر تاريخ
نوشتند ( ( ملاذ الفقهاء )) |
أوله [ حمدي چون كلمات رباني بى غايت ، شايسته لطيفى است كه ] طبع (١٢٧٥) ومختصره الموسوم بـ « زبدة التفاسير » يأتي وهذه التفاسير الثلاثة كلها موجودة في الخزانة ( الرضوية ) وغيرها.
( ١١٣١ : خلاصة النجاة ) مختصر رسالة نجاه المتقين في أحكام الدين لمؤلف أصله الميرزا عسكري بن الميرزا هداية الله بن السيد الميرزا مهدي الرضوي الشهيد الخراساني المتوفى (١٢٨٠) ذكر تلميذ المؤلف المولى نوروز علي البسطامي أنه فارسي كأصله ، ويأتي صراط النجاة المستخرج من نجاه المتقين أيضا.
( ١١٣٢ : خلاصة النحو ) فارسي في النحو لتعليم المبتدئين طبع في طهران لبعض الفضلاء بها.
( ١١٣٣ : خلاصة النحو ) أرجوزة في مائة بيت جمع فيها جميع مباحث النحو من نظم السيد محمد باقر بن حيدر بن إبراهيم الحسني الحسيني الكاظمي المتوفى في ( رجب ١٢٩٠ ) كان من تلاميذ الشيخ محمد علي بن مقصود علي المازندراني الكاظمي كما ذكره تلميذ الناظم وهو سيدنا الحسن صدر الدين الموجود في مكتبة هذه الأرجوزه المرتبة على اثنتي عشرة حديقة أولها :
أحمد ربا منه لا
يحصي النعم |
|
حمدا بنحو قصرت
عنه الهمم |
إلى قوله :
حقيقة الكلمة
قول مفرد |
|
بالاسم والفعل
وحرف توجد |
والكلم الكل وفي
الكلام تم |
|
فائدة اللفظ
وجملة أعم |
آخرها :
ودونك النظم
كنظم الدرر |
|
من باقر بن
الحسني حيدر |
( ١١٣٤ : خلاصة النحو ) لسيد مشايخنا أبي محمد الحسن بن السيد هادي صدر الدين الموسوي الكاظمي المتوفى بها (١٣٥٤) فرغ منه كما رأيته في نسخه خطه ثالث ذي الحجة (١٣٣٥).