( ١١٢٠ : خلاصة القرآن ) فارسي في التجويد مرتب على ثلاثة فصول ، للمولى محمد شفيع القاري رأيت نسخه منه بخط السيد عبد الباقي بن أبي القاسم الطباطبائي فرغ من كتابتها في ( ٢٧ ـ رجب ١٢٩٦ ).
( ١١٢١ : خلاصة الكلام ) في فقه الأحكام ، للشيخ راضي بن الشيخ محمد حسين التبريزي المعاصر خرج مجلده الأول من كتاب الطهارة إلى آخر الأستار ، ومن المجلد الثاني إلى مبحث نية الوضوء ، وهو بعد مشغول بالثالث.
( ١١٢٢ : خلاصة الكلام في افتخار الإسلام ) للميرزا محمد صادق الملقب بفخر الإسلام كان من علماء النصارى فاعتنق دين الإسلام وكتب عدة كتب في رد النصارى وإبطال النصرانية ، منها هذا الكتاب الفارسي المطبوع في طهران (١٣٢٢) ومنها أنيس الأعلام المذكور في ( ج ٢ ـ ص ٤٥٢ ) وذكر فيه جملة من أحواله وأسباب استبصاره.
( ١١٢٣ : خلاصة لطائف الخيال ) لمحمد نصير بن محمد جعفر البصري المتخلص بنصرت ويقال له تذكره نصرت أيضا يقرب من عشرة آلاف بيت وهو انتخاب من لطائف الخيال المحتوي على ما يقرب من ستة وعشرين ألف بيت الذي ألفه السيد الميرزا محمد صالح النواب الرضوي بن الميرزا محسن النواب وباني المدرسة الصالحية بمشهد خراسان في (١٠٨٦) والمتوفى بعد (١١٠٤) فإنه أمر في هذا التاريخ محمد نصير المذكور بالانتخاب من كتابه لطائف الخيال فقرظ الشاعر المتخلص بخالص هذا الانتخاب بأبيات ذكر فيها مادة التاريخ ( ( گل انتخاب ) ) وأصل لطائف الخيال موجود في مكتبة ( المجلس ) ونسخه من خلاصته في مكتبة ( الملك ) وأخرى في ( سپهسالار ) هذا ملخص ما ذكره ابن يوسف في فهرسها ـ ج ٢ ـ ص ٤٧٩ ) ( أقول ) إنه قد أجاد فيما فصله غير استظهاره أن وفاه الميرزا صالح النواب كانت بعد (١١٠٤) فإنه كان صهر الشاه صفي الذي توفي (١٠٥٢) ونصبه الشاه عباس الثاني الذي مات (١٠٧٨) صدرا للممالك الإيرانية إلى أن توفي (١٠٩٠) كما أرخه في التكملة وغيره فالظاهر أنه أمر في حال حياته الشاعر المتخلص بنصرت بالانتخاب فشرع فيه إلى أن تم في تاريخ (١١٠٤) الذي قرظه فيه الشاعر المتخلص بخالص. ثم إن الحاج مولى هاشم الخراساني عبر عن هذا الكتاب بدقائق الخيال في كتابه منتخب التواريخ
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٧ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F448_alzaria-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
