وخطب النكاح وغير ذلك ، ذكرها الشيخ علي الحزين في تذكرته.
( ٩٥٤ : الخطب ) للجمعات والأعياد للسيد نور الدين بن المحدث الجزائري المتوفى (١١٥٨) ذكره السيد عبد اللطيف في تحفه العالم.
( ٩٥٥ : الخطب ) للجمعات والأعياد للسيد المفتي المير ناصر حسين بن المير حامد حسين اللكهنوي المتوفى (١٣٦١) ذكره ولده الفاضل السعيد وقال إن فيه جلائل الخطب التي خطب بها على المنبر بجامع لكهنو الذي يقال له جامع الكوفة لأجل المشابهة وهو مجلدات يقال لها ديوان الخطب كما في التجليات.
( ٩٥٦ : الخطب ) لأبي القاسم هارون بن مسلم بن سعدان الكاتب الأنباري الثقة من أصحاب الإمام الهادي وابنه العسكري (ع) يرويه النجاشي عنه بثلاث وسائط.
( ٩٥٧ : الخطب ) لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي النسابة المتوفى (٢٠٦) ذكره النجاشي.
( ٩٥٨ : الخطب ) للشيخ الفقيه المحدث البحراني الشيخ يوسف صاحب الحدائق قاله في اللؤلؤة الذي فرغ منهما (١١٨٢) وكذا الشيخ أبو علي في منتهى المقال.
( ٩٥٩ : خطب ابن نباتة الخطيب ) أو ديوان الخطب المطبوع مكررا. لأبي يحيى عبد الرحيم بن محمد بن إسماعيل بن نباتة الحذاقي الفارقي ـ نسبة إلى ميافارقين ـ أصلا ومدفنا. ولد (٣٣٥) وتوفي بها (٣٧٤) كان خطيب حلب في عصر سيف الدولة بن حمدان من ملوك الشيعة بها وقد أكثر في خطبة من الحث على الجهاد ، لكثرة غزوات سيف الدولة على الروم ، ترجمه ابن خلكان ، وعنه نقل في مجالس المؤمنين ص ٢٢٧ ـ الطبع الثاني وقد عده فيه من خطباء الشيعة. ونقل ابن خلكان شطرا من خطبته المسماة بالمنامية التي أنشأ بعضها في ذلك المنام وحكى تاريخي ولادته ووفاته كما مر عن تاريخ ابن الأزرق الفارقي وضبط الحذاقي بالحاء المهملة والذال المعجمة والقاف ولكن في مجالس المؤمنين الجذامي بالجيم والميم ولعله من تصحيف نسخته ومن أحفاد ابن نباتة هذا هو جمال الدين أبو بكر محمد بن محمد بن محمد بن الحسن بن أبي الحسن بن صالح بن علي بن يحيى بن طاهر بن محمد بن عبد الرحيم المذكور الفارقي الأصل المولود والمتوفى بمصر والمعروف بخطيب مصر وابن نباتة المصري