( باب الخاء )

( ٧٠٩ : كتاب الخاتم ) للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي المتوفى (٣٨١) ذكره النجاشي ، ويأتي له كتاب الخواتيم كما في الفهرست مع سائر كتب الخواتيم في الخاء بعدها الواو.

( خاتم الصوارم ) يعبر عنه كذلك تخفيفا وهو خاتمة الصوارم الإلهية كما يأتي.

( ٧١٠ : خاتم النبوة ) في الرد على الأحمدية القاديانية وهم أتباع غلام أحمد القادياني للدكتور الحاج نور حسين صاحب صابر جهنگ السيالكوتي الهندي المعاصر الحنفي المستبصر مؤلف حقيقة مذهب الحنفية المذكور في ( ج ٧ ـ ص ٥٠ ) طبع بالهند.

( ٧١١ : الخاتمة ) في خلل الصلاة كتاب كبير في سبعمائة صفحة ، يقرب من خمسة وثلاثين ألف بيت ، رأيته بخط المؤلف وهو السيد الفقيه السيد محمد تقي بن حسن بن هادي بن أحمد المعروف بالعطار البغدادي المتوفى بالنجف في حدود الخمسين من العمر في (١٣٤٦) أوله [ الحمد لله رب العالمين ] وفرغ منه ( ٢٣ رجب ـ ١٣٤٤ ) والنسخة عند ولده السيد جعفر العطار بسوق العمارة في النجف وقد استنسخ عنها السيد علي بن محمد شبر لنفسه.

( ٧١٢ : خاتمة الأنوار المسبلة في بعض خواص البسملة ) في الطب الروحاني المؤلف أصله السيد الحسن بن عبد الله بن الحسين الحسيني المكي المدني الشهير بالسمرقندي كان حيا في (٩٥٣) ذكر الأصل في ذيل كشف الظنون ـ ص ١٤٦ وذكر الخاتمة في ( ص ٤٢٥ ). راجعه.

( ٧١٣ : خاتمة خلاصة الأشعار ) الذي هو اسم تذكره مير تقي الكاشي المذكور في ( ج ٤ ـ ص ٣٠ و ٣١ ) كانت الخاتمة من مصادر خزانة عامرة الآتي قريبا كما