الصفحه ٢٣٣ : في محله الخاص باسمه كما مر من الشروح إيضاح الحساب في ( ج ٢ ـ ص ٤٩٣ ) للشيخ
الطريحي وأنوار خلاصة
الصفحه ٢٥١ : .
(
١١٧٨ : خلق الأعمال ) للشيخ محمد علي المدعو بالشيخ علي الحزين المتوفى (١١٨١) حكاه نجوم السماء عن
فهرس
الصفحه ٢٨٢ :
( ١٣٢٨ : الخواص المجربة ) للشيخ علي الحزين المذكور آنفا عده في فهرسه من تصانيفه
الفارسية.
(
١٣٢٩
الصفحه ١٣ : الحساب ) للشيخ مهذب الدين أحمد بن عبد الرضا العالم الجليل المصنف النبيل مؤلف آداب
المناظرة والأخلاق
الصفحه ١٤ : كما يأتي.
(
١٢ : كتاب الحساب ) للشيخ حسين بن محمد علي القاري البهشتي حكى عن صاحب الرياض أنه عالم
الصفحه ١٥ : بعنوان الرسالة وذكر في الرياض له شرح خلاصة الحساب بعد
حكايته لكلام الشيخ الحر ، وظاهره أن شرح الخلاصة غير
الصفحه ٢٢ : ) (١) ويأتي هدى
الغافلين في رد ابن حزم أيضا.
(
٥٨ : كتاب الحسني ) للشيخ أبي عبد الله جعفر بن محمد بن محمد بن
الصفحه ٤٩ : أن له معرب تحفه الزائر ومعرب جلاء العيون.
(
٢٠٩ : الحق اليقين ) في أحوال الموت والقيامة للشيخ
الصفحه ٥٤ : السلطنة عدل ، والسيد كاظم العصار ، والشيخ محمد علي
الكاشاني ، والميرزا محمد رضا الإيرواني ، والشيخ علي
الصفحه ٥٩ : والمجاز يأتي.
(
٢٦٦ : الحقيقة والمجاز ) للمحدث المعاصر الشيخ علي أكبر النهاوندي نزيل مشهد خراسان والنسخة
الصفحه ٦٣ :
ثالث المحرم
(١١٠٠) فيظهر أن التعريب كان بين التاريخين.
(
٢٩٠ : كتاب في الحكمة ) للشيخ عبد علي بن
الصفحه ٧٦ : : حل الحروف القرآنية ) للشيخ بهاء الدين محمد بن الحسين العاملي المتوفى (١٠٣١) توجد نسخته بمكتبة
الصفحه ٨٨ : ) وهي بخط تلميذ المؤلف الشيخ علي بن عبد الله بن راشد البحراني المقابي
كتبها في سنة تأليف الكتاب وهي
الصفحه ٩١ : محمد رفيع في ( ١٠ ـ رجب ـ ١٢٣٩
) عند محمد علي الروضاتي بأصفهان ، وأخرى عند الشيخ عز الدين الجزائري في
الصفحه ٩٨ : الأبرار ) من تأليف أبي الحسن ميرزا شيخ
الرئيس ابن حسام السلطنة محمد تقي ميرزا ابن فتح علي شاه القاجار