الصفحه ١٧٧ : الله الحسني (ع) المدفون بالري
جنوبي طهران اليوم. للحاج الشيخ جواد بن الشيخ مهدي اللاريجاني المقيم بالري
الصفحه ٢٤٦ : (١٣٠٦)
كان عارفا متشرعا أديبا شاعرا تخلصه في شعره ( صهبا ) توجد عندي نسخه منه بخط
الشيخ عبد العلي بن علي
الصفحه ٢٤٧ : الخلاف فيها بين الأمة الإسلامية المحمدية (ص)
للشيخ محمد علي بن أبي طالب الشهير بالشيخ علي الحزين المتوفى
الصفحه ٢٥٤ :
( خلق الطينة ) للشيخ الحر سماه بذلك كاتب النسخة التي عند سيدنا الأمين
العاملي لكن المشهور من اسمه
الصفحه ٢٥٥ :
ونسخه منه بخط
الشيخ صالح بن منصور بن علي العاملي المشهور بالكوثراني فرغ من الكتابة في أواخر
الصفحه ٢٦١ : رأيت نسخته.
( الخمر
وأحكامه ) للشيخ صالح بن عبد
الكريم الكوزكاني البحراني نزيل شيراز المتوفى (١٠٩٨
الصفحه ٢٦٢ : ) ( بالعربية ). هي تعريب ( رسالة الوحيد ) ، عربها تلميذه الشيخ أبو علي
الحائري ، كما صرح به في منتهى المقال عند
الصفحه ٤ : والشيخ ميرزا
محمد الطهراني بتأسيس مكتبة للمدرسة فجمعا فيها كتبا متفرقة والموقوفات التى كانت
في مكتبتي
الصفحه ٨ : والشيخ ميرزا
محمد الطهراني بتأسيس مكتبة للمدرسة فجمعا فيها كتبا متفرقة والموقوفات التى كانت
في مكتبتي
الصفحه ١٩ : ) وفرغ من كتابته (١٢٩٤) في مكتبة ( الخوانساري ).
(
٣٧ : حساب العقود ) للشيخ مهذب الدين أحمد بن عبد
الصفحه ٢٩ : ] ذكر فيه أنه
ترجمه بالتماس جمع من مقلدي المصنف الشيخ الحر رحمهالله ومنهم الحاج محمد هادي بن الحاج رضا
الصفحه ٣٠ : سياست ) للشيخ پادشاه حسين الهندي المتوفى (١٣٥٦) طبع باللغة الأردوية.
(
٩٩ : حسين ومشاهير عالم ) أيضا
الصفحه ٣٥ :
( ١٢٩ : حفظ الصحة ) للشيخ الرئيس أبي علي الحسين بن عبد الله بن سينا المتوفى
(٤٢٧) أوله [ الباب
الصفحه ٥٠ :
( ٢١٣ : الحق اليقين ) في معرفة رب العالمين للشيخ سعد الدين محمود بن أمين الدين
عبد الكريم بن يحيى
الصفحه ٥٦ : بسبزوار ) ولعلها خط
المؤلف ولعل له اسما آخر.
(
٢٥٠ : حقيقة التعبد في وجوب التشهد ) للشيخ عبد الله بن