الصفحه ٣٨ :
( ١٤٩ : حقايق الأشهاد ) في علم الكيمياء وإثبات صحته ، يقال إنه للشيخ الرئيس أبي
علي بن سينا
الصفحه ٨٧ : ) مطبوع وفيه ذكر أكثر تصانيفه
ومنظوماته ، وقد أشرنا إليه بعنوان حظ ولذ.
(
٤١٧ : حلي الأفاضل ) للشيخ عبد
الصفحه ١٢٣ : واسمه على ظهر النسخة أبو هريرة.
(
٦٠٥ : حياة الإخوان ) للشيخ محمد علي بن أبي طالب الزاهدي الگيلاني
الصفحه ٢٠٣ : لفظه [ هذه الخطبة تصنيف
الشيخ العالم العامل الفاضل الكامل الشيخ علي بن حماد طاب ثراه ] أقول قد اتفقت
الصفحه ٢٨٨ : الإسلام والمتوفى (١٣٤٢) مؤلف أنوار الأحكام المذكور في ( ج ٢
ـ ص ٤١٤ ) رأيت نسخه خطه في مكتبة الشيخ قاسم
الصفحه ٢٩٢ : من فرائض الصلاة
للحاج الشيخ عبد الحسين بن الحاج جواد البغدادي طبع بها في (١٣٤٠) هو من قدماء
تلاميذ
الصفحه ٢١ :
(١٣٣٢) ذكره في
آخر جامع الأنوار له المطبوع (١٢٩٧) قال الشيخ محمد علي القاري آل عبد الغفار
الكاظمي
الصفحه ٣٢ : الدارابي الكشفي في ( ج ٣ ـ ص ١٤٤ ).
(
١١٤ : الحصن الحصين ، من شرور تردد
الشياطين ) للشيخ المتكلم المفسر
الصفحه ٤٦ : : الحق المبين في أقضية أمير
المؤمنين ) للشيخ ذبيح الله المحلاتي مؤلف تاريخ سامراء المذكور في
الصفحه ٧١ : ( بتحفة الطالب ) المطبوع المذكور في ( ج ٣ ـ ص ٤٤٨ ).
(
٣٣٩ : حلق اللحية ) للشيخ محمد الجواد بن الشيخ حسن
الصفحه ٧٤ :
( ٣٤٩ : حل أشكالي العطارد والقمر ) للشيخ بهاء الدين محمد بن الحسين العاملي المتوفى (١٠٣١)
ذكر في
الصفحه ١٢٤ : المذهبية ، للشيخ علاء الدين بن
أمين الدين بن محيي الدين بن محمد بن أحمد بن محمد بن طريح الطريحي النجفي والد
الصفحه ١٤٦ : )
( ٧٦١ : كتاب خبر الزائر المبتلى بالبلاء في
طريق النجف وكربلاء ) للشيخ عبد القاهر بن الحاج عبد بن رجب بن
الصفحه ١٧٩ :
الشيخ أبي الفضل شاذان بن جبرئيل القمي عن الشيخ أبي عبد الله محمد بن عبد العزيز
القمي عن المصنف ( أقول
الصفحه ١٩٥ : : خطب أمير المؤمنين (ع) )
لإبراهيم بن الحكم بن ظهير
الفزاري (١) قال الشيخ في الفهرست ـ كما في نسخه