الصفحه ٧٢ : ستّ سنوات متواصلة ، حيث كان
لديه مجلس أسبوعي في النجف الأشرف يقام صباح كلّ يوم خميس من كلّ أسبوع. يقول
الصفحه ١٥٦ : (١).
وفيها أيضاً قبر (حزقيل)
المعروف بـ(ذي الكفل)(٢) ، يقصده اليهود من
البلاد الشاسعة للزيارة
الصفحه ١٢٧ : والمكان ، وأفعالها دالّة على الاستمرارية.
٥ ـ خالفت جملة من
تراكيب الشرط ما ثبت عند النحويّين في باب
الصفحه ٨٣ :
الجلال والإكرام ، فأتوا
إليه ، وأُخذت الختمة من يديه ، وضُرب على رأسه ، وسُحب حتّى أخرج من باب
الصفحه ١٤١ :
الباب
الخامس : في جمل من أخبار البلدان التي لا يختصّ ذكرها بموضع من دون موضع
، لتكمل فوائد هذا
الصفحه ٢٤٥ :
لها ، ولا العبّاس
بن عبد المطّلب وهو استقى بسببه ولم يدخله في الشورى ؛ فإن كان هذا الأمر يصلح
الصفحه ٧٧ :
السنّة النبوية»(٢).
ويتواجد حتّى اليوم في (المدينة المنوّرة)
أربع جماعات شيعية :
* النخاولة :
ومفردها
الصفحه ١٦١ : على
عمارتها ، فهي اليوم قصبة تلك الكورة ، وللشعراء فيها أشعار كثيرة ، منها قول إبراهيم
بن عثمان الغزّي
الصفحه ١٧٨ : دينار ، لأنّ
يده كانت بسطى ، وما بقي في هذا الموضع اليوم أكثر من خمسين نفساً من رجال ونساء في
بيوت شعثة
الصفحه ٤٨ : بالشكل التي هي عليه اليوم ، فقد كانت حرارة الشمس الحارقة
تصهر الأجساد الآدمية في وهاد الحجاز القاحلة
الصفحه ٦٨ :
١٥ ـ كشكول الطهراني :
طبع مرّتين ، في إيران عن مجلس الشورى ، وطبعة أخرى صدرت بإعداد محمّد علي
الصفحه ٢٨١ : الأحداث لواقع العراق اليوم وذكر من قام
بتكريمه في داخل العراق وخارجه ، متّبعاً في مقالاته النهج الأكاديمي
الصفحه ١٥٧ : الحميد بن التقي العلوي(٣) ، كان أوحد الناس في
علم الأنساب والأخبار ، مات في سنة(٥٩٧هـ)».
١١
الصفحه ١٥٤ : ، فقال : ما زلتُ أحبُّك من يوم بلغني قولك :
إنَّ لي عند
كلِّ نفحة ريحا
نٌ من الجلّ
الصفحه ١٨٥ : ، أسلم وهو صغير السنّ ، ثمَّ هاجر مع أبيه لم يحتلم ، واستُصغِر يوم أحد ،
فأوّل غزواته الخندق ، وهو ممّن