البحث في تراثنا ـ العدد [ 131 ]
١٣١/١٦ الصفحه ٢٧٩ :
* فدك والعوالي
والحوائط السبعة في الكتاب والسنة.
تأليف : السيّد
محمّد باقر الحسيني الجلالي.
كتاب
الصفحه ٢٨٤ : الحديث والإبقاء على النصّ الوارد عن
المعصومين عليهمالسلام.
وقد جاء هذا
الكتاب ليستعرض إجازة السيّد علي
الصفحه ٦٨ :
محمّد وآله الأطهار
وقد تحمّل الشيخ الطهراني الكثير من أجل
تأليف كتاب الذريعة
، وأقلّ ذلك كلام
الصفحه ٦٩ : في كتاب الذريعة
ذكراً لأيّة نسخة من مكتبة آل الخرسان فقصّته أنّه كان الشيخ الطهرانيّ رحمهالله يأتي
الصفحه ٧٠ : القرشي (ت ١٤٣٣ هـ/ ٢٠١٢م) والقلم
مشدودٌ بإصبعه وهو واضع يده تحت حنكه ليمسكها من الرعشة في الكتابة
الصفحه ٧٦ : الصحابة
والتابعين اختلاف كثير في كتابة العلم ، فكرهها كثير منهم ، وأباحتها طائفة وفعلوها
: منهم : علي
الصفحه ١٣٩ : بين
يدي القارئ بحُلَّة جميلة ، ولذا حاز الكتاب اهتمام الباحثين والمؤلِّفين القدامى والمحدّثين.
إنَّ
الصفحه ١٥٦ : الحسن علي بن أبي بكر الهروي (ت ٦١١هـ) في كتابه (الإشارات إلى معرفة
الزيارات : ٦٨). (أحمد الحلّي
الصفحه ١٦٨ : الكاظم عليهالسلاموإليك ما ذكروا :
١ ـ السائح علي بن أبي بكر الهروي (ت٦١١هـ)
، قال في كتابه (الإشارات
الصفحه ١٦٩ : ».
٥ ـ ذكره السيّد محمّد مرتضى الحسيني الزبيدي
(ت ١٢٠٥هـ) في كتابه (تاج العروس :١٧ / ٢٣٨) بما نصّه : «وشُوشَةُ
الصفحه ٢١٩ : صنّف المتكلّم
الإمامي النحرير الحسن بن موسى النوبختي (حدود ٣١٠ هـ) كتاب الردّ على أبي الهذيل العلاّف
في
الصفحه ٢٣٠ : كتابي المجروحين والموضوعات ، كتاب المجروحين : ١ / ٣٥٦ و ٢ /
١١٦ ، كتاب الموضوعات : ١ / ٣٠٩ و ٣٢٧ و ٣٣٧
الصفحه ٢٤٠ : إلى من أشرك به؟!
وقال العلاّمة الأميني في كتاب الغدير :
«وأمثال هذه الأكاذيب فإنّ من يكون بتلك
الصفحه ٢٤٤ :
__________________
(١) جاء في المصادر
أنّ عمر فضّل عائشة عليهنّ بألفين ، كتاب الأموال لأبي عبيد : ٢٢٦ ، المصنّف لابن أبي
الصفحه ٢٦٩ :
مباحث جليلة في العقائد الإسلامية ، وهو مناقشة علمية موضوعية في مسائل خلافية
مهمّة عديدة ، وردت في كتاب