الصفحه ٢٥٧ : .
٢٥ ـ التبيان في تفسير القرآن
: شيخ الطائفة أبو جعفر محمّد بن الحسن الطوسي (٣٨٥ ـ ٤٦٠ هـ)
، تحقيق
الصفحه ٧٩ : وبين بني جماز
وهم جميعاً على مذهب الإمامية».
ويفهم من صبح الأعشى
أنّ أوّل من ولّي إمرة المدينة
الصفحه ١٨٦ : ».
٤٣ ـ المَنقُوشِيَة(٢) :
«من قرى النيل من أرض
بابل ، منها أبو الخطّاب محمّد بن جعفر الربَعي
الصفحه ٢٥٩ :
عن تأويل آي القرآن : أبو جعفر محمّد بن
جرير الطبري (٣١٠ هـ) ، تحقيق : الشيخ خليل الميس وصدقي جميل
الصفحه ٢٦٦ :
٩٠ ـ مأساة الزهراء عليهاالسلام
: السيّد جعفر مرتضى العاملي ، دار السيرة بيروت لبنان ، الطبعة
الصفحه ٦١ : اللّقب علماً للمترجم له وجعل (محمّد) لقباً مقدّساً لكلّ مُسْلم فأورد (محمّد
صادق) في الصاد و (محمّد كاظم
الصفحه ٧٢ : ألّف موسوعتيه المعروفتين الذريعة إلى تصانيف الشيعة
، وكتاب طبقات
أعلام الشيعة. وقد سلف أن ذكرت تحمّسه
الصفحه ٣ :
محمّد جواد الشبيري الزنجاني ٧
*
علماء الإمامية في بلاد الحرمين
الصفحه ٩٨ :
تراكيب الشَّرط في
نصِّ الزِّيارة الجامعة الكبيرة
د. هاشم جعفر حسين
د. عدوية عبد الجبار الشرع
الصفحه ٢٦٩ :
مباحث جليلة في العقائد الإسلامية ، وهو مناقشة علمية موضوعية في مسائل خلافية
مهمّة عديدة ، وردت في كتاب
الصفحه ٢٨٥ :
الكتاب على خمسين
بحثاً وقد جعل لكلّ بحث تحت عنوان أهداف البحث ومقدّمته. بدءاً بتاريخ
الصفحه ١٤٤ : ، والله
أعلم.
قال البلاذري(١) في كتاب الفتوح(٢) : يُقال إنّ عليّاً
ـ رضي الله عنه ـ ألزم أهل أجمة برس
الصفحه ٤٢ : قراءة موجّهة لهذا الكتاب القيّم
، أستقصي فيها ملامح الدور العلمي والأدبي لعلماء الإمامية في بلاد
الصفحه ٢١١ : ، أخبرني ...»(١).
٢
ـ الإبانة عن المماثلة بين طريقي النبوّة والإمامة ؛ تأليف : أبي
الفتح محمّد بن عليّ بن
الصفحه ٤١ :
علماء الإمامية في
بلاد الحرمين في القرن الحادي عشر
على ضوء كتاب
العلاّمة آقا بزرك