الصفحه ٧٠ : القرشي (ت ١٤٣٣ هـ/ ٢٠١٢م) والقلم
مشدودٌ بإصبعه وهو واضع يده تحت حنكه ليمسكها من الرعشة في الكتابة
الصفحه ٢٣٠ : كتابي المجروحين والموضوعات ، كتاب المجروحين : ١ / ٣٥٦ و ٢ /
١١٦ ، كتاب الموضوعات : ١ / ٣٠٩ و ٣٢٧ و ٣٣٧
الصفحه ٢٤٠ : إلى من أشرك به؟!
وقال العلاّمة الأميني في كتاب الغدير :
«وأمثال هذه الأكاذيب فإنّ من يكون بتلك
الصفحه ٢٧٦ : آل موحي الخيقاني (من اعلام القرن الثاني عشر).
كتاب أدبي في
الشعر القريض ، الجزء الأوّل منه اختار
الصفحه ١٠ : عن راو واحد تشكّل دليلاً على وثاقته.
البيان
الثاني : يبدو أنّ هذا السند هو طريق النعماني إلى
كتاب
الصفحه ٤٣ : البحث ، ويأتي كتاب فرحة
الأنام في تأسيس بيت الله الحرام
للحسيني الكاشاني وأمل
الآمل للحرّ العاملي
الصفحه ٦٤ :
الكرمانشاهي ، والسيّد
أبي تراب الخونساري ، والسيّد حسن الصدر صاحب كتاب تأسيس الشيعة
، وغيرهم
الصفحه ٦٥ :
ونشر كتاب الذريعة إلى
تصانيف الشيعة.
٤ ـ الأستاذ محمّد تقي المنزوي.
ـ انتقل آقا بزرك إلى رحمة
الصفحه ٦٧ : العوام بقدم الكلام :
كتاب عقائدي يبحث في نفي قدم كلام الله ، ألّفه بناءاً على طلب أحد علماء الموصل في
عام
الصفحه ٩٦ : محمّد باكثير في مكّة عام ١٠٢٧هـ (١٦١٨م) كتابه وسيلة المآل في عدّ مناقب الآل
أخرج فيه مناقب أمير المؤمنين
الصفحه ١٠٢ :
__________________
(١) في كتاب (الجمل)
المنسوب إلى الخليل بن أحمد : ٢١٥ ، دُرس الشرط ضمن باب الجزم بعنوان (الجزم بالمجازاة
الصفحه ١٤٨ : ـ : الكسروي من كتّاب المعتضد العبّاسي ، قدم
بغداد ونشأ بها وحصل بها العلم والأدب ، توفّي في حدود سنة (٢٩٠هـ
الصفحه ١٤٩ : ، وهو الذي خرَّبها»؟
وحدَّثَ أبو بكر أحمد
بن مروان المالكي الدينوري(٢) في كتاب المجالسة من تصنيفه
الصفحه ١٥٨ : أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد الإصطخري الفارسي (ت ٣٤٦ هـ) في كتابه
(مسالك الممالك) في خريطة صورية تظهر
الصفحه ١٧٠ : مشهور يُزار» ، ونفس النصّ هذا ورد في كتاب (الأنساب
المشجّرة) المطبوع سنة (١٤٣٣هـ) ، والذي طبع على نسخة