الصفحه ٣٤ : ، وقد كان عليّ بن أبي حمزة على
قيد الحياة في زمن إمامة الإمام الرضا عليهالسلام
، وهو الذي أسّس مذهب
الصفحه ١٥ : الرضا عليهالسلام
، إلاّ أنّ عليّ بن أبي حمزة قد ذكر في عدد من الروايات أنّه توفّي في حياة الإمام
الرضا
الصفحه ١٣ : بن أبي حمزة
يعود إلى زمن انتسابه إلى المذهب الواقفي(١)
، فمن ناحية كان موقف الواقفة تجاه الإمام الرضا
الصفحه ١٢ : الإمام الكاظم هو
آخر الأئمّة ، وأنكروا إمامة الإمام الرضا عليهالسلام
، وهكذا تبلور مذهب الواقفية
الصفحه ١٦ : رجال الكشّي
، وأنّه قد حصل تحريف في أحد هذين النقلين.
(٢) إنّ حديث الإمام الرضا
عليهالسلام
بشأن عليّ
الصفحه ٣٥ : الصادق عليهالسلام
، رجال الكشّي ، ص ٤٨٥ / ٩١٩ بسند متّصل عن الإمام الرضا عليهالسلام ، وكذلك في ص ٢٠٣
الصفحه ٢٧١ : عن أئمّة الهدى عليهمالسلام ممّن عاصرهم بدءاً بالإمام الرضا عليهالسلام وانتهاءاً بالإمام الحجّة
الصفحه ١٧١ : ) ؛ لأنّه قُلِّد الوزارة ورئاسة
الجند ، وجمع بين السيف والقلم ، وهو الذي أظهر للإمام الرضا
عليهالسلام عداوة
الصفحه ٢٥١ :
__________________
(١) الأمالي للصدوق
: ٦١٩ ، عيون أخبار الرضا عليهالسلام : ٢ / ٢١٠ ، تحف
العقول : ٤٣٠ ، شرح الأخبار : ١ / ٨٩
الصفحه ٨٨ : ، ومنهم علماء الإمامية للهجرة إلى (مكّة المكرّمة)
و (المدينة المنوّرة) هو الهدف العلمي ، فقد كانت
الصفحه ٨٩ :
في الروضة الرضويّة والراوي
عن البهائي(١).
وجاء في مجموعة التذكارات
لبهاء الدين علي بن يونس
الصفحه ٥٤ : الوظائف
الدينية ، ومنها إمامة الحرم النبوي والأذان والقضاء والتدريس والفتوى ، ومنهم طلاّب
للعلم(١) ، وقد
الصفحه ١٦٨ : .
(٢) القاسم ابن الإمام
موسى الكاظم عليهماالسلام تذكر المصادر القديمة
أنّ قبره في (شوشة) ـ قرية قرب ذي الكفل
الصفحه ٢٥٧ : الإمامة : الهادي إلى الحقّ يحيى
بن الحسين بن القاسم (٢٤٥ ـ ٢٩٨ هـ) ، دار الإمام السجّاد عليهالسلام بيروت
الصفحه ٩٥ : الفلك والطبّ والحساب واللغة.
ومن
أبرز علماء الإمامية المصنّفين
عبدالنبي بن سعد الجزائري (ت ١٠٢١هـ