الصفحه ٢٢ : العبّاس بن محمّد بن القاسم بن حمزة بن موسى بن جعفر بين
مؤلّف هذا التفسير وعليّ بن إبراهيم في مستهلّ نصّ
الصفحه ٣٤ : .
وثانياً
: إنّ التعبير بـ : (رضي الله عن أبيك ، ورفعه
مع محمّد (صلى الله عليه وآله) وأهله) لا يتناسب أبداً
الصفحه ٣٧ : ، الذي روى عنه أحمد بن محمّد بن أبي نصر عدّة روايات(١)
، وقد عبّر عنه البزنطي في بعض الروايات بـ : (ابن
الصفحه ٣٨ : :
أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن الحسن بن عليّ ، عن أبي الحسن عليهالسلام ، وقد أضيف (بن أبي حمزة)
إلى
الصفحه ٦٠ : فقد تعهّد أن يكتب فهرساً يجمع فيه أسماء كلّ
مؤلّفات الشيعة ، انظر : عبد الرحيم محمّد عليّ : شيخ
الصفحه ٦٥ :
ونشر كتاب الذريعة إلى
تصانيف الشيعة.
٤ ـ الأستاذ محمّد تقي المنزوي.
ـ انتقل آقا بزرك إلى رحمة
الصفحه ٦٩ : المحقّق أحمد مجيد الحلّي عن العلاّمة المحقّق السيّد
محمّد مهديّ الموسويّ الخرسان قوله : «أنّه كلّما وجدتم
الصفحه ٧٠ : (١).
وكان لا يشغله شيء عن عمله في تأليف الذريعة
، فقد قال رحمهالله
في تأبينه للشيخ محمّد حسين كاشف الغطا
الصفحه ٧٥ : من صنّف في الفقه
، ودوّن الحديث
__________________
(١) مقدّمة الشيخ
محمّد مهدي الآصفي لكتاب (رياض
الصفحه ٨٠ : بن محمّد
__________________
(١) دائرة المعارف
الشيعية ٢١/١٣٧.
(٢) المرجع نفسه
٢١/١٣٧.
(٣) أمل
الصفحه ٨٢ : قضاء الملك العلاّم ، السيّد محمّد مؤمن الرضوي قاعداً
خلف المقام ، يتلو كتاب الله ذي
الصفحه ٨٧ : : محمّد الشدقمي المدني الحسيني وكان حافظاً
للقرآن بالقرآءات السبع(٣)
، وحيدر بن علي بن نجم الدين الموسوي
الصفحه ٩١ : جبع ومات بها. انتهى».
ويوجد بخطّه في مكتبة (مدرسة البروجردي)
في النجف الفوائد
المدنية لأُستاذه محمّد
الصفحه ٩٥ : بـ : الاقتصاد
في شرح الإرشاد(١).
كما صنّف محمّد أمين الاسترابادي (ت ١٠٣٦هـ/
١٦٢٧م) الفوائد
المدنية والفوائد
الصفحه ٩٦ : محمّد باكثير في مكّة عام ١٠٢٧هـ (١٦١٨م) كتابه وسيلة المآل في عدّ مناقب الآل
أخرج فيه مناقب أمير المؤمنين