الصفحه ٢٠٨ : جعفر محمّد بن عليّ الباقر
عليهالسلام : «بُني الإسلام على
خمس : على الصلاة والزكاة والصوم والحجّ
الصفحه ١٨ : ابن عمّه أحمد بن محمّد بن أبي
الصفحه ١٥٤ : :
__________________
(١) أبو عبد الله ،
وأبو يحيى ، محمّد بن عبد الله بن عبد الأعلى بن عبد الله بن خليفة بن زهير بن نضلة
الصفحه ١٦٨ : قد حملها بعض بني كتيلة إلى السيّد مجد الدين محمّد بن معيّة وهي
جمع المحسن الرضوي النسّابة وخطّه
الصفحه ١٧ : أحمد بن محمّد بن أبي نصر ـ من الجماعة
التي لا تروي إلاّ عن الثقة ـ قد روى عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة
الصفحه ١٢ : أمثال ابن أبي عمير ،
وأحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ، والحسن بن محبوب ـ من أصحاب الإجماع ـ وكذلك عليّ
الصفحه ١٩ : المرويّ عنه ولكنّها لا تصدق في الرواة الذين لا يتحرّزون عن الرواية
عن الضعفاء من أمثال أحمد بن محمّد بن
الصفحه ٣٧ : ، الذي روى عنه أحمد بن محمّد بن أبي نصر عدّة روايات(١)
، وقد عبّر عنه البزنطي في بعض الروايات بـ : (ابن
الصفحه ٢١٦ : ، وأخبرني أنّه أخذه
عن واصل بن عطاء ، وأخذه عن عبد الله بن محمّد بن الحنفيّة ، وأخذه من أبيه ، وأخبره
أنّه
الصفحه ٣٨ : :
أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن الحسن بن عليّ ، عن أبي الحسن عليهالسلام ، وقد أضيف (بن أبي حمزة)
إلى
الصفحه ٢٧١ : الأبرار
المبين.
تأليف : محمّد
بن غياث الدين الشيرازي.
تناول المصنّف
كلام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
الصفحه ٨ : »(٢)
، وقال عنه علي بن الحسن بن فضّال : «رُمىَ بالغلوّ» ، وأضاف محمّد بن مسعود العيّاشي
بعد نقل هذا الكلام
الصفحه ٢١٥ : يتعارف إلقاء البراهين فيها.
أبو الهذيل العلاّف
في سطور :
محمّد بن الهذيل بن
عبيد الله بن مكحول ، أبو
الصفحه ١٤٢ : ، وقد ذكرها
منه جملة من الجغرافيّين منهم محمّد بن أبي طالب الأنصاري الدمشقي (٧٢٧هـ)(١) ، بل لم يجعلها
الصفحه ٢٧٧ : منهم وهم : الحسن بن
علي الشدقمي النقيب ، ولده علي بن الحسن بن علي الشدقمي النقيب ، ولده الثاني
محمّد