الصفحه ١٦٨ : ) ، قال ما نصّه : «قال الشيخ رضي الدين حسن بن قتادة للحسين
الرسّي النسّابة : سألت الشيخ جلال الدين عبد
الصفحه ١٧٦ :
ابن مالك بن سعد
بن عدي بن فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان(١) ، كان لمّا ولّي العراق
من قبل
الصفحه ١٨ :
الراوي لم نعثر على رواية
مباشرة له عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة(١).
والراوي الوحيد الذي له
الصفحه ١٦٥ :
ويُنسب إلى سورى من
أهل العلم : إبراهيم بن نصر السوراني(١) ، من أهل سورا ، حكى
عن سفيان الثوري
الصفحه ٣٦ :
حمزة ، عن سعيد بن يسار
...»(١).
إنّ أحمد بن محمّد ـ أستاذ الحسين بن سعيد
ـ هو أحمد بن محمّد بن
الصفحه ١٥٤ :
قال ابن كناسة(١) : لقي عمر بن أبي ربيعة(٢) مالك بن أسماء بن
خارجة(٣) الفزاري فأنشده مالك
من شعره
الصفحه ١٨٤ : ، يُقال لها : كويفة ابن عمر ، منسوبة إلى عبد الله بن عمر بن الخطّاب(٥) ، نزلها حين قتل بنت
أبي لؤلؤة
الصفحه ١٨٨ : نرسي بن بهرام بن بهرام بن بهرام(١) بنواحي الكوفة مأخذه
من الفرات ، عليه عدّة قرى قد نسب إليه قوم
الصفحه ١٩٦ :
٢٣ ـ تذكرة الحفّاظ : الذهبي ، شمس الدين
أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن عثمان ابن قَايْماز (ت ٧٤٨هـ
الصفحه ١١ :
النجاشي في رجاله في ترجمة
الحسن بن علي بن أبي حمزة كتاباً إليه بعنوان (فضائل القرآن)(١)
، مع ذكر
الصفحه ١٥ : أوثق
منه ، وقال عليّ بن
__________________
ابن الحسن أيضاً (ص
٤٠٤ / ٧٥٦). إنّ مورد السؤال هنا هو
الصفحه ٢٢ : رواية أخرى ، وهي نفسها كانت قد
وصلت إلى الحسن بن عليّ بن أبي حمزة أيضاً ، وإنّه أضاف عليها إضافات كثيرة
الصفحه ٣٩ :
«عنه (أي محمّد بن أحمد) ، عن أبي عبد الله
الرازي ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن الحسن بن عليّ
الصفحه ٢٠١ :
٦٦ ـ معجم الأدباء : الحموي ، شهاب الدين
أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الرومي (ت ٦٢٦هـ) ، تحقيق
الصفحه ١٩٨ :
٣٩ ـ سير أعلام النبلاء : الذهبي ، شمس الدين
أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز