الصفحه ٢٣٨ :
أن قتله مظلوماً وهو
يصلّي ـ تزوّجها ودخل بها من ليلته ، شهد بذلك عبد الله بن عمر بن الخطّاب وغيره
الصفحه ٢٤٠ :
__________________
(١) ذكره صاحب الاحتجاج
وقال بعده : فقال يحيى بن أكثم : وقد روي أيضاً : أنّ النبيّ (صلّى الله عليه وآله)
قال
الصفحه ٢٦٩ : (٧ ـ ٨).
تأليف :
العلاّمة الشيخ المظفّر ، محمّد حسن بن محمّد بن عبد الله النجفي (ت ١٣٧٥ هـ).
أثر قيّم ، يضمّ
الصفحه ٢٧٥ : ثبتوا على ولاية أمير المؤمنين
علي بن أبي طالب عليهالسلام من الرعيل الأوّل من صحابته ثمّ عرّج إلى ذكر
الصفحه ٢٠ : آنفاً من ضمّ الأحاديث بعضها إلى بعض.
وفيما يتعلّق بإسماعيل بن مهران ورواياته
الكثيرة عن الحسن بن عليّ
الصفحه ٤٦ : مسعد بن صدفه عن الصادق عليهالسلام قال : (قال رسول الله
(صلى الله عليه وآله) صلاةٌ في مسجدي تعدل عند
الصفحه ٨٠ :
ولّي مكّة سيف الإسلام طغتكين أخ السلطان صلاح الدين يوسف بن أيّوب سنة ٥٨١هـ (١١٨٥م)
وأنّه قدم مكّة هذه
الصفحه ٨١ : ).
وذكره السيّد ضامن بن شدقم في كتابه وأثنى
عليه وقال : منشؤه في الشام ثمّ عطف عنان عزمه إلى البيت الحرام
الصفحه ٨٩ :
في الروضة الرضويّة والراوي
عن البهائي(١).
وجاء في مجموعة التذكارات
لبهاء الدين علي بن يونس
الصفحه ٩٥ : الفلك والطبّ والحساب واللغة.
ومن
أبرز علماء الإمامية المصنّفين
عبدالنبي بن سعد الجزائري (ت ١٠٢١هـ
الصفحه ١٠١ : الزيارة ، واستُعين بها لتثبيت المضامين الاعتقادية العالية ، بما تضمّنته
بنية الشرط من مسبّبات ونتائج تقود
الصفحه ١٠٢ : بنية الشرط ، وقد نالت حظّاً وافراً من عناية النحويّين
قديماً وحديثاً ، فدرسه بعضهم ضمن موضوع الجزم
الصفحه ١١٠ : الذي تشير إليه
(مَن) الشرطية ، فضلاً عن أنّ بنية مثل هذا الجواب هي بنية اسم مشتقّ يلتقي مع الفعل
في
الصفحه ١٣٦ : الدين أبو
عبد الله ياقوت بن عبد الله الرومي الحموي البغدادي (٥٧٤ ـ ٦٢٦هـ) ، مؤرخٌ ثقةٌ ، من
أئمّة
الصفحه ١٤٢ : ، وقد ذكرها
منه جملة من الجغرافيّين منهم محمّد بن أبي طالب الأنصاري الدمشقي (٧٢٧هـ)(١) ، بل لم يجعلها