الصفحه ٢٠٢ : : شمس الدين ، محمّد بن أبي طالب الأنصاري الدمشقي (ت٧٢٧هـ) ،
نشر : دار إحياء التراث ـ بيروت ، ط٢ ، سنة
الصفحه ٢٥٦ :
١٤ ـ الأمالي : الشريف أبي القاسم
عليّ بن الطاهر أبي أحمد الحسين الموسوي (٤٣٦ هـ) ، تحقيق : أحمد
الصفحه ٢٦١ :
٥٢ ـ رجال النجاشي : أبو العبّاس أحمد بن
عليّ بن أحمد بن العبّاس النجاشي الأسدي الكوفي (٣٧٢ ـ ٤٥٠
الصفحه ١٩ :
أوّلاً
: قال ابن الغضائري عن إسماعيل بن مهران :
«يروي عن الضعفاء». فإذا قبلنا بهذا الكلام فإنّ
الصفحه ٣٧ :
الاحتمال بشكل قاطع.
٢ ـ الاحتمال الثاني في هذا السند أن يكون
راوي الحديث هو عليّ بن أبي حمزة
الصفحه ٧٦ :
النبوي ، ولم يوافق عمر
بن الخطّاب على رأيه ؛ «فعن السيوطي في تدريب الراوي قال : كان بين السلف من
الصفحه ١٦٩ :
__________________
الاطّلاع : ٢ / ٨١٩) بما
نصّه : «شوشة : قرية بأرض بابل ، أسفل من حلّة بني
الصفحه ٢٥٩ :
٣٧ ـ الثقات : محمّد بن حبّان بن
أحمد أبي حاتم التميمي البستي (٣٥٤ هـ) ، الطبعة الأُولى بمطبعة
الصفحه ٢٦٦ : عليّ بن أبي بكر الهيثمي (٨٠٧ هـ) ، دار الكتب العلميّة
بيروت ـ لبنان ، سنة الطبع ١٤٠٨ هـ ـ ١٩٨٨ م.
٩٢
الصفحه ١٦٦ : بن محمّد بن أحمد بن علي السيبي(٥) أبو بكر الفقيه الشافعي
، ولد بقصر ابن هبيرة سنة (٢٧٦هـ) ، ورحل إلى
الصفحه ١٨٣ :
أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ)(٣).
وقد نسب إليها : (كوثي)
و (كوثاني) ، فمن الثاني أبو منصور بن حمّاد
الصفحه ١٩١ : ، فقال : ما
أرى ذكر ابن هبيرة يسقط عنها ، فرفضها وبنى حيالها مدينة سمّاها (الهاشمية) ونزلها
، ثمَّ اختار
الصفحه ١٩٩ :
٤٨ ـ فتوح البلدان : البلاذري ، أحمد بن
يحيى بن جابر (ت ٢٧٩هـ) ، تحقيق : د. صلاح الدين المنجد
الصفحه ٢٠٠ :
٥٨ ـ المجالسة وجواهر العلم
: الدينوري ، أحمد بن مروان المالكي (ت ٣٣٣هـ) ، تحقيق : أبو عبيدة
مشهور
الصفحه ٣٣ :
ابن محمّد بن أبي نصر
مباشرة ، بل لابدّ من وجود شخص يتوسّط بينهما. علماً أنّ أسانيد بعض الروايات