الصفحه ١٠٤ :
يكون للشرطِ من جواب وإلاّ لا يكون كلاماً مفيداً ، فهو نظيرُ المبتدأ الذي لا يكتمل
معناه إلاَّ بالخبر
الصفحه ١٣٠ : المجلسي
(ت ١٠٧٠هـ) مؤسّسة الوفاء ، بيروت ، ط ٢ ، ١٤٠٣هـ.
١١ ـ البرهان في علوم القرآن
: الزركشي (أبو عبد
الصفحه ١٩٤ : (ت٦٢٩هـ) ، تحقيق : د. عبد القيّوم عبد ربّ
النبي ، نشر : جامعة أمّ القرى ـ مكّة المكرّمة ، ط١ ، سنة
الصفحه ١٩٧ :
٣٠ ـ جامع البيان في تأويل
القرآن : محمّد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي ، أبو جعفر الطبري
الصفحه ٢٣٥ : لحداثة سنّهم.
وقال الله تعالى في
عيسى عليهالسلام : (كَيْفَ
نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيّاً
الصفحه ٢٧٩ : وإظهار الحقيقة
، مصحّحاً ما وجده وقع خلطاً من بعض الكتّاب في الأمور المرتبطة بفدك ومبطلاً
لبعض الآرا
الصفحه ٢٨٢ : : السيّد
ثامر العميدي.
دراسة في
المناهج التفسيرية
للقرآن الكريم ،
عرض المؤلّف من خلالها
الصفحه ١٣١ : ، سوريا (د.
ت)
٢١ ـ شرح الكافية الشافية : ابن مالك ، تحقيق :
عبد المنعم أحمد هريدي ، جامعة أمّ القرى
الصفحه ١٣٣ : ، ٢٠٠٩م.
٣ ـ التوازي التركيبي في القرآن
الكريم : عبد الله خليف خضيّر عبيد الحيَّاني ، جامعة الموصل
الصفحه ١٩٣ :
المصادر
* القرآن الكريم.
١ ـ آثار البلاد وأخبار العباد
: القزويني ، زكريّا بن محمّد بن محمود
الصفحه ١٩٥ : ـ بيروت ، سنة : ١٤١٥ هـ.
٢١ ـ التبيان في تفسير القران
: الطوسي ، شيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن ابن
الصفحه ٢٠٢ : ـ الميزان في تفسير القران
: الطباطبائي ، العلاّمة السيّد محمّد حسين (ت١٤٠٢ هـ) ، تصحيح
وإشراف : الشيخ حسين
الصفحه ٢٥٤ :
المصادر
القرآن
الكريم.
١ ـ اختيار معرفة الرجال :
أبو جعفر محمّد بن
الحسن الطوسي (٤٦٠ هـ
الصفحه ١٢٤ : مقتضى الكلام
، لأنّ تناصر الحسن في المستحسنين المتماثلين والمتشابهين أمكنُ من النفس موقعاً من
سنوح ذلك
الصفحه ١١٩ :
قوله عليهالسلام : «سَعَدَ مَنْ وَالاكُمْ
، وَهَلَكَ مَنْ عَادَاكُمْ ، وَخَابَ مَنْ جَحَدَكُمْ