المجازاة «ليست بشيء مخصوص إنَّما هي للعامّة»(١) ، وهذا يعطي مساحة واسعة للمتكلّم في الوصول إلى مراده بهذا التركيب ، فهو يقصد أنْ ينبّه الآخرين ويرشدهم إلى معرفته بشأنهم وبيان حالهم من دون تصريح ، فيركن إلى الإبهام والإعمام باستعمال التركيب الشرطي ، ومن أغراض هذا النوع من الإبهام أنّه ينفع المتكلّم في كونه وسيلة لمدِّ جسور التواصل بينه وبين المتلّقي وإقباله على ما يُلقَى عليه ، فالشَّيء إِذا أُبهم كانت النَّفس مشرفة إليه أكثر من المُصرَّح به(٢) ، وكانت استجابتها لرسالته والإذعان لما فيها أيسرَ ، فبالإبهام يتخلّص المتكلِّم من الإشارات الواضحة التي قد تؤذي المتلّقي ، لذا كانت سمة الإعمام في الشرط بارزة ، غرضها الإرشاد وتنبيه المخاطب إلى ما هو أولى بمعرفته ، ولهذا اعتمده الإمام الهادي عليه‌السلام في نصِّ الزيارة الجامعة وسيلةً من وسائل الإرشاد والتنبيه والإقناع.

__________________

(١) الأصول في النحو : ٢/١٦٦.

(٢) ينظر : علل النحو : ٣٢٣.