عصر شاه سلطان حسين وعمر طويلا وتوفي أوائل عصر نادر شاه ، وهو ابن الميرزا حسن بن علاء الدين حسين الملقب بسلطان العلماء قال الشيخ عبد النبي القزويني في تتميم الأمل ( إنه كان إلى عصري ولكني ما أدركته ).

( ٤٨٢ : الحاشية عليها ) لبعض المتأخرين بعنوان ( قوله قوله ) رأيت مجلدا منها عند الفاضل الميرزا علي أكبر العراقي في النجف ، وفي استخارة الرقاع قال ( قوله بالرقاع الست إلخ تكتب في ثلاث منها بسم الله الرحمن الرحيم خيرة من الله العزيز الحكيم لفلان بن فلانة افعل ، قال في شرح النفلية كذا بخط الشهيد والموجود في كثير من النسخ افعله بالهاء حتى كتب المصنف عليها في بعض كتبه لفظة ( صح ) تأكيدا لإثباتها ويكتب في ثلاث بسم الله إلى لا تفعل ، قال في شرح النفلية هذه بغير هاء بالاتفاق ـ إلى قوله ـ قال في الرياض إذا توالى الأمر فهو خير محض وإذا توالى النهي فهو شر محض فإن تفرقت كان الخير موزعا بحسب تفرقها على أزمنة ذلك الأمر بحسب ترتيبها ).

( ٤٨٣ : الحاشية عليها ) للشيخ محمد تقي بن المولى عباس النهاوندي ، مؤلف ترجمه الشرائع المذكور في ( ج ٤ ـ ص ١٠٨ ) دون كثيرا منها والبقية على حالها في الهامش من نسخته

الحاشية عليها ) للمولى محمد تقي التستري المعاصر ، اسمها تحقيق المسائل مر في ( ج ٣ ـ ص ٤٨٥ ).

( الحاشية عليها ) للمولى محمد تقي الهروي المتوفى (١٢٩٩) اسمها الحديقة النجفية تأتي.

( ٤٨٤ : الحاشية عليها ) للمولى محمد جعفر شريعتمدار الأسترآباد المتوفى (١٢٦٣) ذكر ابنه الشيخ محمد حسن في مظاهر الآثار إنها إلى آخر كتاب الصلاة.

( ٤٨٥ : الحاشية عليها ) للشيخ جعفر القاضي بأصفهان ، وهو ابن عبد الله بن إبراهيم الحويزي الكمره إي الأصفهاني المتوفى راجعا عن الحج حدود (١١١٥) ودفن في النجف كان تلميذ العلامة المجلسي والمحقق الآغا حسين الخوانساري والمولى محمد باقر السبزواري ، أولها ( نحمدك يا إلهي ونصلي على نبيك الهادي وآله الهداة