( ٢٠٤٣ : كتاب الحديث ) لعبد الله بن ميمون بن الأسود القداح ، ثقة روى عن أبي عبد الله (ع) وروى عنه جمع منهم إبراهيم بن هاشم كما في الفهرست ، وذكره ابن النديم في ( ص ٣٠٨ ).
( ٢٠٤٤ : كتاب الحديث ) لعبد الله بن الوليد السمان الكوفي الثقة الراوي عن أبي عبد الله رواه عنه جماعة منهم عبيس بن هشام والنجاشي بإسناده إليه.
( ٢٠٤٥ : كتاب الحديث ) لعبد الله بن الوليد المنقري الوصافي العجلي الكوفي ، رواه الشيخ في الفهرست بأربع وسائط.
( ٢٠٤٦ : كتاب الحديث ) لعبد الله بن هليل ، رواه علي بن أسباط عن ابنه محمد بن عبد الله بن هليل عن أبيه به.
( ٢٠٤٧ : كتاب الحديث ) لأبي محمد عبد الله بن يحيى الكاهلي التميمي الراوي عن أبي عبد الله وأبي الحسن ، وكان وجها عند أبي الحسن (ع) ، قال النجاشي يرويه عنه جماعة منهم أحمد بن محمد بن أبي نصر ، ثم ذكر إسناده إليه ( أقول ) وهو من الكتب الباقية حتى اليوم بالهيئة الأصلية الأولية ، وهو بإسناد التلعكبري كأخواته السابقة ، وأول أحاديثه [ عن أبي عبد الله (ع) صلوا في مساجدهم وشيعوا جنائزهم وعودوا مرضاهم ] راجع ( ص ـ ٣١٨ ).
( ٢٠٤٨ : كتاب الحديث ) لعبد الملك بن الحكيم الخثعمي كوفي ثقة عين ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن (ع) ، يرويه عنه جماعة كذا وصفه النجاشي ثم رواه عنه بأربع وسائط ، وهو أيضا من الكتب الباقية على حالها حتى اليوم بإسناد ينتهي إلى التلعكبري ، يرويه بسند عن المؤلف ، وأول أحاديثه [ عن أبي جعفر (ع) يقول إن سلمان كان أدركه العلم الأول أنه كان على شريعة من دين عيسى ].
( ٢٠٤٩ : كتاب الحديث ) لعبد الملك بن عتبة النخعي الصيرفي الكوفي الثقة الراوي عن الإمام الصادق والكاظم (ع) ، يرويه عنه جماعة ، ذكره النجاشي كذلك ، ورواه عنه بخمس وسائط آخرهم الحسن علي بن بنت إلياس.
( كتاب الحديث ) لعبد الملك بن عنترة الشيباني كما في الفهرست ، والظاهر اتحاده مع ابن هارون الآتي.