( ١٧٠١ : كتاب الحديث ) لأحمد بن المبارك ، ذكره الشيخ في الفهرست ، ولعله الذي عبر عنه النجاشي بكتاب النوادر.
( ١٧٠٢ : كتاب الحديث ) لأحمد بن محمد بن أبي نصر زيد البزنطي المتوفى (٢٢١) يرويه عن الإمام الرضا كما ذكر في الفهرست مع تاريخ وفاته ، وله كتاب الجامع يقال له جامع البزنطي كما في ( ج ٥ ـ ص ٤٣ ) وقد ذكرناه أيضا في ( ج ٥ ص ـ ٢٧ ) بعنوان الجامع في الأحاديث وسقط في الطبع ذكر خصوصياته وتاريخه في كلا الموضعين ، وكتاب جامع البزنطي من الكتب المشهورة ، يرويه النجاشي والشيخ عن كثير من مشايخهما.
( ١٧٠٣ : كتاب الحديث ) لأحمد بن معروف القمي ، يرويه الشيخ في الفهرست عنه بثلاث وسائط ، ولعله النوادر الذي ذكره النجاشي.
( ١٧٠٤ : كتاب الحديث ) لأحمد بن النضر الخزاز الجعفي الكوفي الثقة ، يرويه النجاشي عنه بأربع وسائط والشيخ الطوسي بست في أحد طريقيه وأربع في الآخر.
( ١٧٠٥ : كتاب الحديث ) لإدريس بن عبد الله بن سعد الأشعري الراوي عن الرضا (ع) وهو والد أبي جرير زكريا بن إدريس القمي المدفون بمقبرة بابلان المشهورة بشيخان الكبير في قم ، يرويه عنه النجاشي بإسناده.
( ١٧٠٦ : كتاب الحديث ) لأرطأة بن حبيب الأسدي الكوفي الثقة ، رواه النجاشي عنه بأربع وسائط.
( ١٧٠٧ : كتاب الحديث ) لأبي علي أسباط بن سالم بياع الزطي من أصحاب الصادق والكاظم (ع) ، ذكره النجاشي ورواه بإسناده إليه ، ولعله الذي عبر عنه الشيخ الطوسي في الفهرست بالأصل.
( ١٧٠٨ : كتاب الحديث ) لإسحاق بن آدم بن عبد الله بن سعد الأشعري القمي من أصحاب الرضا (ع) ، رواه النجاشي عنه بأربع وسائط ، وولده آدم بن إسحاق بن آدم هو المدفون بشيخان الكبير في قم.
( ١٧٠٩ : كتاب الحديث ) لإسحاق بن بشر أبي حذيفة الكاهلي الخراساني الثقة المعدود من أصحاب الصادق (ع) رواه عنه النجاشي بخمس وسائط آخرهم أحمد بن سعيد عن إسحاق بن بشر ، ولم نعرف أحمد بن سعيد هذا ولا الرجلين قبله.