( ١٦٣٢ : كتاب الحديث ) لإبراهيم بن يزيد المكفوف ، ضعفه النجاشي وذكر له الكتاب هذا ولم يسنده عنه.
( ١٦٣٣ : كتاب الحديث ) لإبراهيم بن يوسف بن إبراهيم الكندي الطحان الثقة من أصحاب الكاظم (ع) ، رواه عنه الشيخ في الفهرست بأربع وسائط والنجاشي عبر عنه بكتاب النوادر ، ورواه عنه بتلك الوسائط أيضا غير أنه ذكر النجاشي ( علي بن حبشي ) بدل ( أبي طالب الأنباري ).
( ١٦٣٤ : كتاب الحديث ) لابن أبي أويس ، ذكره الشيخ الطوسي في الكنى من الفهرست ورواه عنه بخمس وسائط.
( ١٦٣٥ : كتاب الحديث ) لأبي أحمد البصري ، رواه الشيخ في الفهرست بأربع وسائط.
( ١٦٣٦ : كتاب الحديث ) لأبي إسماعيل ، ذكره الشيخ في الفهرست كذلك ، ورواه عنه بست وسائط.
( ١٦٣٧ : كتاب الحديث ) لأبي إسماعيل البصري ، ذكره الشيخ في الفهرست أيضا ، ورواه عنه بخمس وسائط بغير السند السابق.
( ١٦٣٨ : كتاب الحديث ) لأبي إسماعيل الفراء الحذاء أيضا ذكره الشيخ ورواه عنه بأربع وسائط يخالف السندين السابقين في الجملة.
( ١٦٣٩ : كتاب الحديث ) لأبي أيوب الأنباري تحول إلى بغداد ، رواه عنه النجاشي والشيخ في الفهرست بأربع وسائط رابعهم أحمد بن محمد بن خالد البرقي الذي توفي ( ٢٧٤ أو ٢٨٠ ).
( ١٦٤٠ : كتاب الحديث ) لأبي أيوب المدني ، ذكره النجاشي قبل الأنباري ، وذكر طريقه بقوله قال ابن نوح حدثنا محمد بن علي بن هشام قال حدثنا محمد بن علي ماجيلويه بكتاب أبي أيوب المدني.
( ١٦٤١ : كتاب الحديث ) لأبي بدر قال النجاشي لم يذكر اسمه وهو كوفي ، له كتاب يرويه عدة منهم محمد بن سنان ثم ذكر طريقه إلى ابن سنان بخمس وسائط.
( ١٦٤٢ : كتاب الحديث ) لأبي بلال الأشعري ، رواه عنه الشيخ الطوسي والنجاشي كل منهما بأربع وسائط