( مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان ) أصل الإرشاد للعلامة الحلي ذكر في ( ج ١ ـ ص ٥١٠ ) وشرحه للمولى أحمد بن محمد الأردبيلي المقدس يأتي وقد ذكر حواشيه في ( ص ١٠٩) ..
( المحاكمات بين شرحي الإشارات ) ( أي شرح الخواجة الطوسي ، وشرح فخر الدين الرازي ) تأليف قطب الدين محمد الرازي المتوفى (٧٦٦) مؤلف تحرير القواعد المنطقية يأتي في الميم.
( ١٠٥١ : الحاشية عليه ) للمحقق الآقا حسين بن جمال الدين الخوانساري المتوفى (١٠٩٨) توجد نسخه منه في مكتبة لعله لى بإسلامبول كما في فهرسها ، ونسخه في مكتبة ( التقوي ) تكلم فيها على شرح الإشارات وشرح الشرح وحاشية المحقق الشيرازي ملا ميرزا جان الباغنوي ولذا يقال لها الحاشية على حاشية المحاكمات أيضا وقد فرغ منها يوم الاثنين ( ٤ ـ شعبان ـ ١٠٧١ ) وهي بخط المولى بهاء الدين محمد ابن العالم الجليل شيخ الإسلام بأصفهان المولى علي نقي الطغائي الكمره إي الذي توفي (١٠٦٠) وفرغ من الكتابة ( ٥ ـ ع ١ ـ ١٠٧٢ ) ، والظاهر أنه كان تلميذ المصنف ، وقد كتب بخطه حواشي المصنف عليه وإمضاؤها ( منه مد ظله العالي ) ونسخه أخرى كتابتها (١٠٧٧) عند السيد إبراهيم بن السيد محمد شبر في النجف ، ونسخه ( الرضوية ) كتابتها (١١٠٢) كما في فهرسها ( ج ١ ـ ص ٢٨ ).
( ١٠٥٢ : الحاشية عليه ) للمولى جلال الدين محمد بن أسعد الدواني المتوفى (٩٠٧) ، نسخه ناقصة منها ضمن مجموعة في مكتبة ( الفاضلية ).
( المحصول ) كتاب كبير في أصول الفقه للشيخ فخر الدين محمد بن عمر الرازي المتوفى (٦٠٦) أخذها من كتابين المستصفى للغزالي والمعتمد لأبي الحسين البصري ، وله مختصرات وشروح وعليه حواش منها :
( ١٠٥٣ : الحاشية عليه ) للمولى محمد كاظم ( عبد الكاظم ) بن عبد علي التنكابني مؤلف الاثني عشرية والعشرة الكاملة المذكور في ( ج ١ ـ ص ١١٩ ) قال صاحب الرياض ( رأيت في تبريز نسخه المحصول وعليها تعليقات هذا المولى بخطه وهي لا تخلو من تحقيق وتدقيق ).
( المختصر ) أي الشرح المختصر لتلخيص المفتاح المذكور في ( ص ٧٠ ) وهو تأليف المولى سعد الدين التفتازاني المتوفى (٧٩٢) كما فصل هناك وعليه حواش منها :
( ١٠٥٤ : الحاشية عليه ) للسيد أحمد المعروف بالمعلم والملقب في شعره بمشفق ابن