(١٣٣٣) توجد نسخته بخطه في خزانة كتبه بهمدان ، وله الحاشية على الفرائد والمكاسب وغيرهما.

( ٩٤٨ : الحاشية عليه ) للسيد الميرزا محمد باقر بن زين العابدين الموسوي الخوانساري صاحب الروضات المولود (١٢٢٦) والمتوفى (١٣١٣) ذكرها في روضاته.

( ٩٤٩ : الحاشية عليه ) للشيخ باقر بن الشيخ علي حيدر المتوفى بعد الرجوع عن الجهاد في (١٣٣٣) هي من أوله إلى آخر الأوامر في مجلد ، وينقل في هذا المجلد عن حاشية والده سلمه الله فيظهر أنه ألفها في حياة والده ، وفرغ من هذا المجلد في (١٣١٢).

( ٩٥٠ : الحاشية عليه ) للسيد الفقيه المدرس الحاج الميرزا بديع الأصفهاني المتوفى بها في (١٣١٨) ذكرها له مع الإطراء في تذكره القبور كان يحضر درسه في مدرسة نيماورد أزيد من مائة من الفضلاء ويأتم بصلاته الخواص والعوام.

( ٩٥١ : الحاشية عليه ) للميرزا محمد تقي بن الميرزا باقر بن الميرزا محمد تقي القاضي الطباطبائي التبريزي تلميذ الشيخ الأنصاري ، والمتوفى راجعا عن الحج في طريق الجبل ، وحمل إلى النجف في (١٢٧٦) خرج منها المفهوم والمنطوق في (١٢٧٠) والإجماع في (١٢٧١). طبع بعضها في هامش القوانين في (١٣١٩) والنسخة الخطية عند ميرزا باقر القاضي المعاصر بتبريز.

( ٩٥٢ : الحاشية عليه ) للمولى محمد تقي بن حسين علي الهروي الأصفهاني المتوفى بالحائر في (١٢٩٩). قال في فهرسه إنها من أول الأدلة العقلية إلى آخر الاستصحاب ، ومر له حاشية الرياض ، ويأتي الحديقة النجفية في حاشية الروضة البهية.

( ٩٥٣ : الحاشية عليه ) للسيد الميرزا جعفر بن أبي الحسن بن صالح العاملي الذي هو والد السيد صدر الدين نزيل أصفهان ، ذكرها سيدنا في التكملة وقال إنه كان سبط الشيخ أسد الله الكاظمي الدزفولي وتلميذ الشيخ مهدي بن علي بن الشيخ جعفر كاشف الغطاء وكان من علماء طهران ثم كرمانشاه وتوفي بها أواسط رمضان (١٢٩٧) عن إحدى وخمسين سنة ، وأخوه الأصغر منه السيد محمد علي مؤلف اليتيمة توفي قبله في (١٢٩٠) بلا عقب ، وأما هو فأعقب من ثلاثة رجال كلهم في كرمانشاه