( ٥٤٠ : الحاشية عليه ) للمولى محمد علي بن أحمد القراچه داغي صاحب حاشية الروضة البهية ذكرت في فهرس تصانيفه.
( ٥٤١ : الحاشية عليه ) للشيخ علي بن المولى محمد جواد بن علي المرندي المولود بمرند في (١٢٨٧) والمجاور للنجف من (١٣١٤) حتى اليوم فسح الله في عمره صاحب كتاب البيع المذكور في ( ج ٣ ـ ص ١٩٢ ) والتقريرات المذكور في ( ج ٤ ـ ص ٣٨٠ ) وهي من أول كتاب الطهارة إلى آخر الدماء الثلاثة أولها ( نحمدك على ما شرحت صدورنا برياض المسائل ) فرغ منها في ( ١٣ ـ رجب ـ ١٣٢٥ ) رأيت النسخة بخطه على ظهرها تقريظ المولى محمد علي النقجواني ( النخجواني ) في (١٣٢٧) ورسالته العملية المطبوعة الموسومة بهداية الشيعة يأتي.
( ٥٤٢ : الحاشية عليه ) للميرزا محمد علي بن المولى محمد نصير المدرس الچهاردهي المذكور في ( ص ٨٤ و ٩٦ ) المتوفى بالنجف في (١٣٣٤) لم يخرج منها الا قليل من أوائل الكتاب إلى عدة أوراق أوله ( الحمد لوليه والسلام على نبيه ووصيه ) موجود بخطه عند حفيده مرتضى المدرسي بطهران.
( الحاشية عليه ) للشيخ غلام حسين الدربندي النجفي اسمها طرائق الرياض يأتي.
( ٥٤٣ : الحاشية عليه ) للسيد محسن بن السيد مهدي الحكيم الطباطبائي النجفي المولود في (١٣٠٦) خرجت منها من أول كتاب الإجارة إلى أوائل كتاب النكاح.
( ٥٤٤ : الحاشية عليه ) للسيد محمد بن محمد تقي بن عبد المطلب الحسيني التنكابني المعاصر تلميذ الميرزا محمد حسن الآشتياني وإمام الجماعة بطهران كتب إلينا إنها غير مدونة كحاشيته على القوانين والمكاسب.
( ٥٤٥ : الحاشية عليه ) للميرزا محمد بن سليمان التنكابني ذكر في القصص أنه خرج منها مجلد البيع ومجلد الإجارة ، ومجلد الصلح ، ومجلد الوصايا ، ومجلد القضاء ، ومجلدان في النكاح.
( الحاشية عليه ) للسيد محمد بن عبد الصمد اسمها أنوار الرياض مر في ( ج ٢ ـ ص ٤٢٧ ).