الصفحه ٨٥ : ، ويسكن القلب بتحصيل المطلوب.
وأما الاصول
فهو العلم الذي
عليه مدار الشريعة ، وأساس الفقه ، وجميع أصوله
الصفحه ٨٦ : .
(١) منتهى الوصول إلى علمي الكلام والاصول ، للعلامة الحلي ، رتبه على
قسمين الأول في الكلام والثاني في الاصول
الصفحه ١١٦ : ليأمن الغلط ، ، وأسباب التراجيح كثيرة مضبوطة في علم
الاصول ، لا تطول بذكرها هذه الجزازة (١).
يقع هاهنا
الصفحه ١٤٥ : الحاجبي
في شرح مختصر الاصول ص ٤٦٠. والعلامة في مبادئ الوصول إلى علم الاصول : في
الاجتهاد ص ٢٤٠. والشيخ بها
الصفحه ١٧٦ :
إلى علم الاصول.......................................... ٨٥
، ١٤٥
المباهلة
الصفحه ١٦ : حنيفة
، ولقد لقي في نفس
__________________
(١) دروس في علم الاصول للسيد محمد باقر الصدر ، الحلقة
الصفحه ٣٢ :
١٠ ـ الحاشية
على تهذيب طريق الوصول إلى علم الاصول للعلامة الحلي (١).
١١ ـ الحاشية
على كتابه
الصفحه ١٠٥ : هذه العوارض اشتمل عليها آيات الكتاب العزيز
المتعلقة بالفقه ، وكل حقائقها مبيّنة في علم الاصول ، من
الصفحه ١٨٤ : البعلبكي ، دار العلم للملايين ط ١ ، ١٩٨٧ م.
١٩ ـ خلاصة
الأقوال في أحوال الرجال ، الحسن بن المطهر الحلي
الصفحه ١٧ :
__________________
(١) دروس في علم
الاصول للسيد محمد باقر الصدر الحلقة الأولى ص ٥٦. والروايات المنقولة عنهم عليهمالسلام
كثيرة
الصفحه ١٩ : عليهمالسلام ـ بعض من سألهم من
__________________
(١) دروس في علم الاصول للسيد محمد باقر الصدر ، الحلقة
الصفحه ١٥١ :
بالجواز فيما يخصه دون ما يفتي به.
وقال آخرون
بجوازه مع ضيق الوقت على الاجتهاد ، وتحقيقه في الاصول.
[ما
الصفحه ٦ :
الكلام................................................................... ٦٥
الاصول
الصفحه ٧٤ :
للمستدل ، لئلا يفتي بما يخالف الإجماع فيقع في الخطأ.
الثالث العلم بالفقه :
وليس المراد
العلم
الصفحه ١٥٠ : (١) ، ولو تساويا في العلم وكان أحدهما أورع ترجح ، ولو
تساويا تخيّرا ، فإذا استفتى واحدا في مسألة لم يجز