الصفحه ٥١ : ، وأخذها على ما وظف من الاصول الدينية
، على طريقة أهل البيت عليهمالسلام ، المأخوذ علومهم بطريق الوحي
الصفحه ٥٩ : ، وذكره أهل الاصول في اصولهم ، وسمعناه بالمشافهة عن
مشايخنا ، تسعة علوم ، تتنوع ثلاثة أنواع
الصفحه ٦٣ :
النوع الثاني
العلوم العقلية
المنطق
الكلام
الاصول
الصفحه ٨١ : المالكي النحوي. صاحب
الكتب الممتعة منها الأمالي ، والكافية في النحو ، والشافية في الصرف ، ومختصر
الاصول
الصفحه ٩٥ : بعض الاصول ، المذكورة فيها
الوفاق والخلاف من كتب الاستدلال.
وأحسن ما وضع
في هذا الفن ، كتاب مختلف
الصفحه ١٠٣ :
الأول : في الأدلة
وهي الاتفاق من الاصوليين
أربعة :
الكتاب
السنة
الإجماع
أدلة العقل
الصفحه ١٠٦ :
الكتاب العزيز ، أو عسر علينا أخذ الحكم منه ، رجعنا فيه إلى السنة ،
لاشتمالها على أكثر أصول
الصفحه ١٠٩ :
فيها بين الاصوليين ، في المعتبر منها في الدلالة على الأحكام ، وأكثرهم على انها
ثلاثة ، البراءة الأصلية
الصفحه ١١٩ : مثله ، رجع إلى أحكام التراجيح المذكورة في كتب الاصول المضبوطة
هناك ، فيراعيها غاية المراعاة ، ويتحرّز
الصفحه ١٢٨ : أبوابها ، وقد مرّ منا
ترجمة بعض هذه الموسوعات كالتذكرة ، والمختلف ، والقواعد ، والكتب الاخرى في اصول
الدين
الصفحه ١٣٢ : التفاسير ، بعد
تصحيح نقلها بطريق عدل متصل بالمصنف بأحد الطرق المعتبرة في الاصول.
الثاني : ما
دلّ عليه نصّ
الصفحه ١٣٤ : حكمها ، إن كانت من الحوادث التي وقعت في اصول
الشريعة ، وبحث الفقهاء عنها وسطروها في كتبهم الفقهية ، كان
الصفحه ١٤٠ : صحيح من أحد الطرق المعتبرة
عند الاصوليين ، بطريق عدل متصل به رحمهالله. وأمّا تصحيح الطريق منه إلى
الصفحه ١٤١ : بطريق قريب ، وذلك إنّه ذكر فيها طريقه إلى الاصول
الثلاثة الضابطة للاحاديث ، تهذيب الشيخ ، واستبصاره
الصفحه ١٧١ : .................................................................. ١٢٣
تهذيب الأحكام.......................... ٩٠ ، ١٢٢ ، ١٢٣
، ١٢٧ ، ١٤١ ، ١٤٧
تهذيب الاصول