الصفحه ١٠ :
والتفسير والحديث ومعرفة رجال الحديث وغيرها من العلوم ، ولم تصلنا هذه العلوم
إلّا من خلال جهود العلماء في
الصفحه ٣١ : الألفية ، التي ألفها الشهيد الأول في الفقه (٧).
٦ ـ تحفة
القاصدين في معرفة اصطلاح المحدّثين
الصفحه ٤٩ :
تمهيد
المقدمة
معرفة كيفية الاستدلال
الغرض من الاستدلال
الحاجة الى الاستدلال
الصفحه ٥٥ : لاصول ذلك التكليف ، قادر على معرفة استخراج جميع تفاريعه ودقائقه ، مستجمع
لجميع خصال ذلك النبي ، ليتم به
الصفحه ٧٤ : حكمها أو مع اختلافهم
فيه ، ليعرف المستدل كيفية سلوكهم وتصرفهم في الحوادث ، ويطلع بذلك على معرفة ما
الصفحه ٧٨ :
والجمهرة (١) ، وغيرهما.
والواجب على
المستدل ، المعرفة منها بما يتعلق بلغة آيات القرآن والحديث
الصفحه ٨٧ :
وهي نحو من خمسمائة آية.
ولا يجب عليه
من التفسير ، معرفة ما عدا ذلك من سائر القرآن العزيز ، بل
الصفحه ٨٨ : وطيب ثراه ، فإنّه يكتفي في معرفة تفسير هذه الآيات ،
وكيفية أخذ الأحكام منها ، بالرجوع إلى بعض هذه الكتب
الصفحه ٩٧ : متواترا ، أو مشتهرا ، أو آحادا ، وهو طريق حسن.
وأما علم الفقه :
فالمقصود منه
الاطلاع عليه ومعرفة
الصفحه ٩٨ :
التكليف ، لعموم الأدلة ، وإنما الفائدة في معرفة تلك المسائل ، ما ذكرناه
أولا ، وليعرف به كيفية
الصفحه ١١٠ : جملة الأدلة المثبتة
للأحكام ، فتجب عليه معرفته ، ومعرفة شرائطه وأركانه ، والاحتراز عما ليس بمنصوص
العلة
الصفحه ١١٦ : في الأدلة ، من غير احتياج إلى معرفة ناقلها ورجالها ، ويتفاوت
المستدلون في وصول التواتر إليهم وعدمه
الصفحه ١٢١ :
مصنفات الشيخ المفيد ج ٩ ص ٢٥ ، ٣٧. اختيار معرفة الرجال : ج ٢ ص ٦٣٥ (بتصحيح
وتعليق ميرداماد الاسترابادي
الصفحه ١٢٤ : كثيرة ، ذكرها النجاشي في ترجمته رحمهالله.
توفي سنة ٢١٧. رجال النجاشي : ص ٣٢٦ رقم ٨٨٧ ، اختيار معرفة
الصفحه ١٢٦ : الثاني ، وقيل عن
الرضا عليهالسلام. رجال النجاشي : ص ٧٠٣. اختيار معرفة الرجال : ج ٢ ص ٨١٧.