الصفحه ٨٥ : ، بل ذلك واجب على الكفاية.
اللهم إلّا أن
ترد الشبهة في دليله ، أو يتلبس بها قلبه ، فلا بدّ من
الصفحه ٩٠ : أعظم كتب الحديث منزلة ، وأكثرها منفعة ، إلّا أن
كتاب التهذيب يمتاز عن هذه الكتب بميزات خاصة ، فبالإضافة
الصفحه ٩١ : الشيخ الصدوق مؤلف
الكتاب. وقد نقل المحدث النوري في خاتمة مستدركه
، أن بعض الاصحاب يذهب إلى ترجيح أحاديث
الصفحه ٩٦ : حتى أنّه حاز على درجة الاجتهاد في السنة العاشرة
من عمره الشريف وكان والده العلامة الحلي يعظمه ويثني
الصفحه ١٤٨ :
عارفا بمعناه ، صح له ان يرويه ، وصح لذلك الغير العمل بما يحكيه له عن المفتي ،
إذا كان عارفا بعدالة
الصفحه ١٥٥ : سريرتك
غاية الإصلاح ، وداوم على المروة وحافظ عليها ، وأكثر من الدعاء والسؤال من المنان
ان يوصلك إلى
الصفحه ٩ : مدرسة آل البيت عليهمالسلام هو الثقل الثاني بعد القرآن الكريم إلا وهو تراث العترة
الطاهرة ، ما إن تمسكنا
الصفحه ١٨ : الاجتهاد ويقول : «إن الاجتهاد
باطل ، وإن الإمامية لا يجوز عندهم العمل بالظن ولا الرأي ولا الاجتهاد». وسار
الصفحه ٥٥ : المسافة ، واحتياج المكلفين في ذلك الوقت إلى تعريف أحكامها ، فلا بدّ أن
يكون لهم قدرة على استنباط أحكام تلك
الصفحه ٧٠ : بدّ فيه من معرفة الراوي والبحث عن حقيقته ، من انّه معلوم العدالة ، أو معلوم
الفسق ، أو مجهول الحال
الصفحه ٧٣ : كبار تلاميذ فخر
المحققين. ويعتبر شيخ الإمامية في وقته ، وينقل أنه كان كثير المعارضة مع الشهيد
محمد بن
الصفحه ٧٩ :
وأمّا الصرف :
فقد قال شيخنا رحمهالله ، إنّ أكثر ما يحتاج إليه الأعجمي ، لاحتياجه إلى معرفة
الصفحه ٨١ :
ويكفي في ذلك
أمّا أن يكون حافظا لذلك ، أو يرجع فيه عند الحاجة إلى دستور مصحح عنده ، وإن كان
متقنا
الصفحه ٨٤ : الحسن والقبح العقليان ، والنبوة ، والإمامة ،
والمعاد. ذكر في الذريعة ان للعلامة شرح على كتابه يسمى
الصفحه ٩٢ : ، فيقبل ما رواه العدل بلا خلاف ، ويرد ما رواه
الفاسق بلا خلاف ، ويتوقف فيمن جهله.
ولا يجب عليه
أن يكون