سورة التين قوله تعالى : (وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ) والمراد به.......................... ٢٧٦ / ٧

قوله تعالى : (وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ) والمراد به ، وبيان أن العرب تقول للآمن : ٢٧٦ / ١٢ الأمين.

قوله تعالى : (فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ) ومعناه................................... ٢٧٦ / ١٦

قوله تعالى : (ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ* إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا) وكلام فى استثناء...... ٢٧٧ / ٣

الجمع من الواحد قوله تعالى : (فَما يُكَذِّبُكَ) وتفسيره...................... ٢٧٧ / ١٢

سورة اقرأ باسم ربك

قوله تعالى : (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ) وبيان أنه أول ما نزل............... ٢٧٨ / ٣

من القرآن قوله تعالى : (خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ) والسبب فى استعمال الجمع فى (عَلَقٍ) ٢٧٨ / ٥

قوله تعالى : (أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى) وبيان أن معنى (رَآهُ) رأى نفسه ، وشرح...... ٢٧٨ / ٨

ذلك الأسلوب من كلام العرب قوله تعالى : (أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى * عَبْداً إِذا صَلَّى) وفيمن نزلت هذه الآية  ٢٧٨ / ١٣

قوله تعالى : (أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللهَ يَرى) وبيان ما فيه من التهديد والوعيد.......... ٢٧٩ / ١

قوله تعالى : (كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ) والمراد به..................... ٢٧٩ / ٢

قوله تعالى : (فَلْيَدْعُ نادِيَهُ) ومعنى (نادِيَهُ)................................ ٢٧٩ / ٦

قوله تعالى : (لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ ناصِيَةٍ) وأوجه القراءة فى «ناصية» ، وإعرابها... ٢٧٩ / ١١

قوله تعالى : (فَلْيَدْعُ نادِيَهُ* سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ) ومعنى زبانية وواحده............. ٢٧٩ / ١٥

وبيان قراءة عبد الله.