قوله تعالى : (كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً) ومعناه ، والقراءات فى (دُولَةً)............ ١٤٥ / ١

قوله تعالى : (وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَالْإِيمانَ مِنْ قَبْلِهِمْ) والثناء على الأنصار...... ١٤٥ / ٨

والمناسبة التي قيلت فيها هذه الآية قوله تعالى : (وَالَّذِينَ جاؤُ مِنْ بَعْدِهِمْ) والمراد به. ١٤٥ / ١٥

وقراءة عبد الله قوله تعالى : (لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ) وتفسيره ، وبيان.... ١٤٦ / ١

أن المسلمين أهيب فى صدور اليهود من بنى النضير ـ من عذاب الله قوله تعالى : (أَوْ مِنْ وَراءِ جُدُرٍ) والقراءات فى (جُدُرٍ)   ١٤٦ / ٦

قوله تعالى : (فَكانَ عاقِبَتَهُما أَنَّهُما فِي النَّارِ خالِدَيْنِ) وقراءة عبد الله.......... ١٤٦ / ٨

وجواز الرفع والنصب فى (خالِدَيْنِ). والاحتجاج لذلك قوله تعالى : (لا يَسْتَوِي أَصْحابُ النَّارِ وَأَصْحابُ الْجَنَّةِ) وقراءة عبد الله........................................................................ ١٤٦ / ٥

فى قوله تعالى (لا يَسْتَوِي) وقاعدة فى زيادة (لا)

سورة الممتحنة

قوله تعالى : (تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ) وبيان أن دخول الباء فى «المودة» وسقوطها ١٤٧ / ١٢

سواء ، والاستشهاد على ذلك من القرآن الكريم والشعر. وقصة نزول سورة الممتحنة. ونبذة من كتاب حاطب بن أبى بلتعة إلى أهل مكة يحذرهم غزو الرسول. وإعراب (تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ) تفسير قوله تعالى : (يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا)    ١٤٩ / ٣

قوله تعالى : (إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهاداً فِي سَبِيلِي) وجواب (إن)................ ١٤٩ / ٤