قوله تعالى : (وَجاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ) ، والمراد بالحق والسّكرة............. ٧٨ / ٢

قوله تعالى : (فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ) والمراد بالبصر............................. ٧٨ / ٧

قوله تعالى : (أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ) ، وكلام فى أن العرب.............. ٧٨ / ٩

تأمر الواحد والقوم بما يؤمر به الاثنان ، والاستشهاد على ذلك قوله تعالى : (ما أَطْغَيْتُهُ) وتفسيره  ٧٩ / ٧

قوله تعالى : (هذا ما تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ* مَنْ خَشِيَ)................ ٧٩ / ١٠

وموضع من فى قوله : (مَنْ خَشِيَ) قوله تعالى : (فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ) وأوجه القراءة فى (فَنَقَّبُوا)   ٧٩ / ١٤

قوله تعالى : (إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ) والمراد بالقلب.............. ٨٠ / ٢

تفسير قوله تعالى : (أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ)............................ ٨٠ / ٥

قوله تعالى : (وَما مَسَّنا مِنْ لُغُوبٍ) وفيه تكذيب لقول اليهود.................. ٨٠ / ٧

وقراءة شاذة لأبى عبد الرحمن السلمى قوله تعالى : (وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبارَ السُّجُودِ) ٨٠ / ١١

وبيان المعنى وأوجه القراءات فى (وَأَدْبارَ) تفسير قوله تعالى : (وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنادِ الْمُنادِ مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ)   ٨١ / ١

تفسير قوله تعالى : (يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ عَنْهُمْ سِراعاً) وما يجوز فى تشقق......... ٨١ / ٤

قوله تعالى : (وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ) وتفسير الكلبي........................... ٨١ / ٦

وبيان أن العرب لا تشتقّ «فعّال» من أفعلت قوله تعالى : (هذا ما لَدَيَّ عَتِيدٌ) وتوجيه القراءات فى (عَتِيدٌ)         ٨٢ / ١