وقوله : (وَظِلٍّ مَمْدُودٍ) (٣٠).
لا شمس فيه كظل ما بين طلوع [١٩١ / ب] الفجر إلى أن تطلع الشمس.
وقوله : (وَماءٍ مَسْكُوبٍ) (٣١).
جار غير منقطع.
وقوله : (وَفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ (٣٢) لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ) (٣٣).
(١) لا تجىء فى حين وتنقطع فى حين ، هى أبدا دائمة ولا ممنوعة كما يمنع أهل الجنان فواكههم.
وقوله : (وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ) (٣٤).
بعضها فوق بعض.
وقوله : (إِنَّا أَنْشَأْناهُنَّ إِنْشاءً) (٣٥).
يقول : أنشأنا الصّبية والعجوز ، فجعلناهن أترابا أبناء ثلاث وثلاثين.
وقوله : (عُرُباً) (٣٧).
واحدهن : عروب ، وهى المتحببة إلى زوجها الغنجة.
حدثنا الفراء قال (٢) وحدثنى شيخ عن الأعمش قال : كنت أسمعهم يقرءون (٣) : (عُرُباً أَتْراباً) بالتخفيف (٤) ، وهو مثل قولك : الرسل والكتب فى لغة تميم وبكر بالتخفيف (٥) ولتثقيل وجه القراءة ، لأن كلّ فعول أو فعيل أو فعال جمع على هذا المثال ، فهو مثقّل مذكرا كان أو مؤنثا ، والقراء (٦) على ذلك (٧).
وقوله : (لِأَصْحابِ الْيَمِينِ) (٣٨).
__________________
(١) فى ب : يقول لا تجىء.
(٢) فى ش : قال الفراء : وحدثنى وفى ب : أخبرنا محمد بن الجهم قال ...
(٣) فى ح ، ش يقولون.
(٤) فى ش : التخفيف ، سقط.
(٥) سقط فى ب.
(٦) فى (ا) والقراءة.
(٧) قرأها بسكون الراء أبو بكر وحمزة وخلف. (الإتحاف : ٤٠٨).