الصفحه ١٩٦ : .
__________________
(١) رويت عن الحسن كما فى الإتحاف.
(٢) الآية ٤٠ سورة ق. قرأ نافع وابن كثير وحمزة وأبو جعفر وخلف بكسر
الصفحه ٢٠٠ : لَهْواً) [١٧] قال الفراء حدثنى (٤) حبّان عن الكلبىّ عن أبى صالح عن ابن عباس قال : اللهو
: الولد بلغة
الصفحه ٢٠٨ : كرم آخرين ؛ فارتفعوا إلى داود ، فقضى لأهل الكرم
بالغنم ، ودفع الكرم إلى أهل الغنم فبلغ ذلك سليمان ابنه
الصفحه ٢١٢ : عليّا يقرأ (حطب) بالطاء. حدّثنا أبو العباس قال حدثنا
محمد قال حدثنا الفراء قال حدثنى ابن أبى يحيى
الصفحه ٢٣٢ : .
(٢) فى الطبري : «خلقنا».
(٣) أخذت فى ا عن (العصب).
(٤) هى قراءة زيد بن على وابن أبى عبلة وابن محيصن
الصفحه ٢٣٣ : الربيع وينبت
البقل.
(٢) هذه رواية فى البيت وقد سقط هذا فى ش.
(٣) هم نافع وابن كثير وأبو جعفر
الصفحه ٢٣٩ : فهذا من الهجران ، أي تتركونه وترفضونه. وقرأ ابن عباس (٢) (تَهْجُرُونَ) من أهجرت. والهجر أنهم كانوا
الصفحه ٢٤٣ : العصا.
(٤) الكسر لحمزة والكسائي ، والفتح للباقين.
(٥) كذا. والأولى : «بأنهم».
(٦) قرأ (قل) ابن
الصفحه ٢٤٨ : (ولق). ونسب
فيه فى (زلق) إلى القلاخ ابن حزن المنقري. والزملق : الذي ينزل قبل أن يجامع.
والزملق : الخفيف
الصفحه ٢٤٩ :
(وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ
شاهِدِينَ) يريد داود وسليمان. وقرأ ابن عباس (وكنّا لحكمهما
شاهدين) فدلّ على أنهما
الصفحه ٢٥٠ : ) فيصلح. والوجه الأول أجود.
__________________
(١) كذا. وكأنه محرف عن (أسر).
(٢) الخفض لغير ابن عامر
الصفحه ٢٥١ : ».
(٦) قرأ بالفتح نافع وابن كثير وأبو عمرو وأبو بكر وأبو جعفر ويعقوب ، وقرأ
بالكسر الباقون.
(٧) يريد سورة
الصفحه ٢٥٢ : وحمزة والكسائي وخلف ، وافقهم الأعمش.
(٨) هى قراءة نافع وابن عامر وحفص
(٩) هى قراءة ابن محيصن والحسن.
الصفحه ٢٦٣ : بالياء.
(٣) والرفع قراءة أبى بكر وابن كثير وابن عامر.
(٤) فى ا : «قال قيل للفراء : فهل تجيز (ويجعل
الصفحه ٢٨٠ : (٢) قاضى سجستان أن ابن مسعود قرأ (٣) (وَإِنَّا لَجَمِيعٌ
حاذِرُونَ) يقولون : مؤدون فى السّلاح. يقول : ذوو