قائمة الکتاب
البحث
البحث في معاني القرآن
٤٠٩/١٦ الصفحه ٣٦٢ : هو فى المعنى. غير أن العربيّة على
غير ذلك : لا تكون (أو) بمنزلة الواو. ولكنها تكون فى الأمر المفوّض
الصفحه ٤٢٢ : كثر (٥) فى الكلام فكأنه حرف واحد مدعوّ.
وقوله : (لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ
الصفحه ١١٧ : (٤) يدخلون.
وقوله : (إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي
هِيَ أَقْوَمُ) [٩]. يقول : لشهادة أن لا إله إلا
الصفحه ١٢٢ : الشاعر (٢) :
فقلن على
الفردوس أوّل مشرب
أجل جير إن
كانت أبيحت دعاثره
الصفحه ٢٢١ :
معناهما كالواحد فى الذي (١) وغير الذي. ولو (٢) قيل : إن الذين كفروا وصدّوا لم يكن فيها ما يسأل
الصفحه ٣٠٠ : .
وقوله : (إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلى
بَنِي إِسْرائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
الصفحه ٣٠٥ :
وقوله عزوجل. ووجد من دونهم امرأتين تذودان [٢٣] : تحبسان غنمهما.
ولا يجوز أن تقول ذدت الرجل
الصفحه ٣١٣ :
ولو كانت على هذا لكتبوها منفصلة. وقد يجوز أن تكون كثر (١) بها الكلام فوصلت بما ليست منه ؛ كما
الصفحه ٣٥٧ :
أبو جعفر الرؤاسىّ أنه سأل عنها أبا عمرو فقال (منساته) بغير همز ، فقال
أبو عمرو : لأنى لا أعرفها
الصفحه ٥ :
الإنسان ثم استثنى من الإنسان لأنه فى معنى الناس ، كما قال تبارك وتعالى :
(وَالْعَصْرِ (١) إِنَّ
الصفحه ٩ :
أي كسبت الذنب وجرّمته. وليس قول من قال إن جرمت كقولك : حققت أو حققت بشىء
وإنما لبّس على قائله قول
الصفحه ٤٠ : والإعراب يتبيّن عند كل مكنىّ
إلّا عند الياء.
وقوله : (وَأَسَرُّوهُ بِضاعَةً) ذلك أن الساقي الذي التقطه
الصفحه ٤٧ : لهنّ من الزرع.
وقوله : (ذلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ
بِالْغَيْبِ) : [٥٢] قال ذلك يوسف لما
الصفحه ٤٨ : عزوجل (وَكَذلِكَ
يَفْعَلُونَ) ويقال : إنه من قول سليمان عليهالسلام.
وقوله : (قالَتِ امْرَأَةُ
الصفحه ١٠٠ : : بلى ذلك وعد عليه حقّ كان صوابا.
وقوله : (إِنَّما قَوْلُنا لِشَيْءٍ إِذا
أَرَدْناهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
معاني القرآن [ ج ٢ ]
