البحث في معاني القرآن
٤٢٣/١ الصفحه ٢٦٦ : المحدّثين يرون أنه يفرغ من حساب الناس
فى نصف ذلك اليوم فيقيل أهل الجنّة فى الجنّة وأهل النار فى النار. فذلك
الصفحه ٣٧٠ : ء أهل الدرجات العلى أولئك المقرّبون فى جنات عدن.
قوله : (جَنَّاتُ عَدْنٍ) [٣٣] ومعنى عدن إقامة به. عدن
الصفحه ٧٠ : بألسنتهم. وقد وجدنا من العرب من يجعل (فى) موضع الباء
فيقول : أدخلك الله بالجنّة يريد :
فى الجنة. قال
الصفحه ١٧٠ : خلّته. فسأل إدريس ملك الموت أن يريه النار فاستأذن ربه فأراها إيّاه ثم (استأذن
(٢) ربه) فى الجنّة فأراها
الصفحه ١٤٥ : الذي كان فى الجنة.
(٧) الآية ١٣ سورة آل عمران.
(٨) الرفع قراءة أبى عمر والكسائي والباقون بالجر.
الصفحه ٣٩٠ : ) [١٠٧] والذّبح الكبش وكلّ ما أعددته للذبح فهو ذبح. ويقال
: إنه رعى فى الجنة أربعين خريفا فأعظم به. وقال
الصفحه ٤١٨ : .
(٣) أي أهذا الذي يتقى بوجهه سوء العذاب خير أم من ينعم فى الجنان.
الصفحه ١٧١ : أنّه له فى الجنّة فتجعله لغيره (ويأتينا فردا
: خاليا من المال والولد.
وقوله : (لِيَكُونُوا لَهُمْ
الصفحه ٤٠٨ : الشبه. ولو قال : (مُفَتَّحَةً لَهُمُ
الْأَبْوابُ) على أن تجعل المفتّحة فى اللفظ للجنات وفى المعنى
الصفحه ٣٥٧ : الجن للإنس أنهم لا
يعلمون الغيب ، ولو علموه ما عملوا بين يديه وهو ميّت. و (أن) فى موضع رفع : (تبيّن)
أن
الصفحه ٣٤ : (رَأَيْتُهُمْ لِي ساجِدِينَ) فإن هذه النون والواو إنما تكونان (٧) فى جمع ذكران الجنّ والإنس وما أشبههم. فيقال
الصفحه ١٧٨ : عُقْدَةً مِنْ لِسانِي) [٢٧] كانت فى لسانه رتّة (١).
وقوله : (هارُونَ أَخِي) [٣٠] إن شئت أوقعت (اجْعَلْ
الصفحه ٣٨ : بِدَمٍ كَذِبٍ) [١٨] معناه : مكذوب : والعرب تقول للكذب. مكذوب وللضعف (٣) : مضعوف ، وليس له عقد رأى ومعقود
الصفحه ٩٠ : فى
يوم الرخاء سألتنى
فراقك لم
أبخل وأنت صديق
فما ردّ
تزويج عليه شهادة
الصفحه ٦٥ :
وقوله : (فِي الْأَرْضِ أَمْ بِظاهِرٍ مِنَ
الْقَوْلِ) باطل (١) المعنى ، أي أنه ظاهر فى القول باطل