معاني القرآن [ ج ٢ ]

Name: معاني القرآن
Availability: InStock
Author: /author/أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء

٢٨٩/١

٢٠ / ١

الصفحه ٢١٣ : الله (لِلْكُتُبِ) والسّجلّ : الصّحيفة. فانقطع الكلام عند الكتب ، ثم استأنف فقال (كَما بَدَأْنا أَوَّلَ

الصفحه ٣٥٤ : ) (٢) و (عُذْتُ (٣) بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ) تظهر وتدغم. والإدغام أحبّ إلىّ لأنها متّصلة بحرف لا يوقف على ما دونه

الصفحه ٣٢٦ : وقوله : (إِلى آثارِ رَحْمَتِ اللهِ) [٥٠] قرأها عاصم (١) والأعمش (آثار) وأهل الحجاز (أثر) وكلّ

الصفحه ٣٥١ : عَنْهُ) و (يعزب) لغتان قد قرئ بهما. والكسر (٩) أحبّ إلىّ. وقوله : (عَذابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ) [٥] قرا

الصفحه ٣١٣ : عَلَيْكَ) [٨٥]. يقول : أنزل عليك القرآن (لَرادُّكَ إِلى مَعادٍ) ذكروا أن جبريل قال يا محمّد أشتقت إلى

الصفحه ٩ : الله جرأة محلق علىّ وقد أعييت عاد وتبّعا وقوله : (وَأَخْبَتُوا إِلى رَبِّهِمْ

الصفحه ٣٥ : صار المؤنّث والمذكّر إلى التأنيث. فيقال : الكباش قد ذبّحن وذبّحت ومذبّحات. ولا يجوز مذبّحون

الصفحه ٢٣٦ : تنوّن (٨). ويكون الوقوف (٩) عليها حينئذ بالياء وإشارة (١٠) إلى الكسر. وإن جعلتها ألف إعراب لم تشر لأنك

الصفحه ٥٦ : إلى نفسه إذا اختلف لفظه كقوله (إِنَ (١) هذا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ) والحقّ هو اليقين. ومثله

الصفحه ١٣٣ : الكتب أي أنه بصدّقها. وقوله (لِيُنْذِرَ بَأْساً شَدِيداً) مع البأس أسماء (٥) مضمرة يقع عليها الفعل قبل

الصفحه ١٧٧ : رَبَّكَ مِنْ بَعْدِها لَغَفُورٌ رَحِيمٌ) يذهب إلى الفعلة. وقوله : (وَما تِلْكَ بِيَمِينِكَ يا مُوسى) [١٧

الصفحه ١٩٩ : ء. وقوله : (فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ) [٧] أي أهل الكتب (٣) التوراة والإنجيل. وقوله : (وَما

الصفحه ٤٠٢ : إلى امرأة ومعه جراب دقيق ، فأقبلت تأخذ من جرابه لنفسها ، فلمّا أقبل أخذت من جرابها إلى جرابه. فقال

الصفحه ٢٧ : تَكَلَّمُ) [١٠٥] كتب بغير الياء وهو فى موضع رفع ، فإن أثبتّ فيه الياء إذا وصلت القراءة كان صوابا. وإن حذفتها

الصفحه ١٣٤ : كتبت بالألف. وإن كان مضموما كتب بالواو ، وإن كان مكسورا كتبت بالياء. وربما كتبتها العرب بالألف فى كل

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)