الصفحه ١٨٠ :
أبان القرشىّ قال : كنّياه. قال محمد بن أبان قال يكنى : أبا مرّة ، قال الفراء.
ويقال : أبو الوليد
الصفحه ١٨٢ :
الرؤاسىّ عن أبى عمرو بن العلاء قال : مرّ الفرزدق بعبد الله بن أبى إسحاق
الحضرمىّ النحوىّ فأنشده هذه القصيدة
الصفحه ١٩٩ : الآية ٣٣ سورة الزخرف
وقراءة «سقفا» بالإفراد لابن كثير وأبى عمرو وأبى جعفر وافقهم الحسن وابن محيصن
الصفحه ٢٠٩ : ) الذي كان فيه يونس فتلك الظلمات.
__________________
(١) قراءة التاء لابن عامر وحفص وأبى جعفر وافقهم
الصفحه ٢١٦ :
محمد قال حدثنا الفراء قال حدّثنى أبو عبد الله التميمي عن أبى جعفر المدني أنه
قرأ (اهتزّت وربأت) مهموزة
الصفحه ٢٢٥ : قال حدثنا محمد قال
حدثنا الفراء قال : حدّثنى حبّان عن الكلبىّ عن أبى صالح عن ابن عبّاس قال :
العتيق
الصفحه ٢٣٢ : ) وهما لغتان يقال نبتت وأنبتت
؛ كقول زهير :
__________________
(١) هذه قراءة لابن عامر وأبى بكر
الصفحه ٢٤١ : لنافع وأبى بكر وحمزة والكسائي وخلف وأبى جعفر. والخفض للباقين
(٢) ا : «مما»
(٣) ا : «لجمع»
الصفحه ٢٥١ : ء المكاتبين. حدثنا أبو العباس قال
حدثنا محمد قال حدثنا الفراء قال حدثنا حبّان عن الكلبي عن أبى صالح عن علىّ بن
الصفحه ٢٥٣ : عامر وأبى بكر. أما هما فقراءتهما بالفتح. وقراءة أبى بكر
هى المرادة بقوله : «وقرأه عاصم».
(٣) سقط فى
الصفحه ٢٧٢ : الإتحاف أن هذه قراءة نافع وابن عامر وأبى جعفر. وفيه أن (يقتروا)
بفتح الياء وكسر التاء قراءة ابن كثير وأبى
الصفحه ٢٧٣ : ]
يُضاعَفْ
لَهُ الْعَذابُ يَوْمَ الْقِيامَةِ) [٦٩] قرأت القراء بجزم (يُضاعَفْ) ورفعه عاصم (١) بن أبى النّجود
الصفحه ٢٨١ : لِي لِسانَ صِدْقٍ فِي
الْآخِرِينَ) [٨٤] حدّثنى عمرو بن أبى المقدام عن الحكم عن مجاهد قال
: ثناء حسنا
الصفحه ٢٩٩ :
أبوك ، ولا يقولون : إلا أباك. وذلك أن الأب كأنّه خلف من أحد ؛ لأن ذا
واحد وذا واحد فآثروا الإتباع
الصفحه ٣٠٧ :
حدّثنا أبو
العباس قال : حدثنا محمد قال حدثنا الفراء ، قال وحدّثنى غير واحد عن إسماعيل ابن
أبى