البحث في معاني القرآن
٢٢٢/١ الصفحه ١٢٢ : حدّثنى هشيم عن أبى بشر جعفر بن إياس عن سعيد بن جبير أنه قرأ (واخفض
لهما جناح الذّلّ) بالكسر. قال : حدثنا
الصفحه ٤٢٣ : ء مجتمعون على نصب الكاف وأن المخاطب ذكر.
قال الفراء وحدثنى شيخ عن وقاء بن إياس بسنده أنه قرأ (بلى قد جاءتك
الصفحه ٤٠٨ :
قال حدثنا محمد قال حدثنا الفراء قال حدّثنى محمد بن عبد العزيز التيمىّ عن
مغيرة عن إبراهيم أنه قرأ
الصفحه ١١٨ : محمد بن الجهم قال حدثنا الفراء قال حدثنى
مندل بن علىّ عن داود بن أبى هند عن أبى حرب بن أبى الأسود
الصفحه ٣٣٤ :
فالسّبب فى ذلك
أنّ أبا سفيان بن حرب وعكرمة بن أبى جهل وأبا الأعور السّلمىّ قدموا إلى (١) المدينة
الصفحه ١٤ : (وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ
الْقَوْلُ) حمل معه امرأة له سوى التي هلكت ، وثلاثة بنين ونسوتهم
الصفحه ١٥٥ : ] قرأها يحيى (١) بن وثّاب والحسن بالرفع والياء وقرأها سائر الناس (لِتُغْرِقَ أَهْلَها).
وقوله : (لا
الصفحه ٢١٠ :
وقوله : (وَكَذلِكَ نُنْجِي (١) الْمُؤْمِنِينَ) [٨٨] القراء يقرءونها بنونين ، وكتابها بنون واحدة
الصفحه ٢١٢ : (٣) :
لعمر أبيها
لا تقول ظعينتى
ألا فرّعنى
مالك بن أبى كعب
فذكر الظعينة
وقد كنى
الصفحه ٣٠١ : عن جحش بن زياد الضبىّ عن
تميم بن حذلم قال : قرأت على عبد الله بن مسعود (وكلّ آتوه داخرين) بتطويل
الصفحه ٣٤٥ : : (وَبَناتِ خالِكَ وَبَناتِ خالاتِكَ
اللَّاتِي هاجَرْنَ مَعَكَ) [٥٠] وفى قراءة عبد الله (وبنات خالك وبنات
الصفحه ٤ : أبو إسرائيل (٤) عن الأعمش عن أبى رزين (٥) عن عبد الله بن مسعود أنه قرأ فى ثلاثة مواضع ساحر : فى
آخر
الصفحه ٩ : من أوّلها بذا
، أنشدنى بعض بنى كلاب :
إن كلابا والدي
لاذا جرم
لأهدرنّ
اليوم
الصفحه ٢٢ : (٤)
جئنى بمثل
بنى بدر لقومهم
أو مثل أسرة
منظور بن سيّار
أو عامر بن
طفيل فى
الصفحه ٣٩ : .
وهذيل : يا
بشرىّ. كل ألف أضافها المتكلم إلى نفسه جعلتها ياء مشدّدة. أنشدنى القاسم بن معن :
تركوا