الصفحه ٤٥ :
الكافي للكليني وتفسير العيّاشي ... ـ وكان رواتها من الشيعة ، فعلى سبيل المثال يمكن المقايسة
بين هذه
الصفحه ٨٩ : : جواد القيّومي ، قم : نشر الفقاهة ، ١٤١٧ هـ. ق.
٢٨ ـ الكافي : الكليني ، محمّد بن
يعقوب ، تحقيق : علي
الصفحه ١٠٨ : الضأن أحبّ إلى الله من السيّد
من المعز ، وأنّ السيّد من الضأن أحبّ إلى الله من البقرة ، ولو علم الله
الصفحه ٢١٦ : إلاّ
كَافَّةً لِلنَّاسِ)(٢) وغيرها من الآيات المتقدّمة
، ممّا يدلّ على أنّ الكفّار مخاطبون بالفروع
الصفحه ٦٤ :
الطبري ، وأنّه كان
لحوّاء».
كذلك ذكر المغربي اسم
ابن نوح الذي غرق وهو (فام) نقلا عن الطبري
الصفحه ٦٣ :
منه الماءُ ، جعله الله علامة بينه وبين نوح ، إذا رآه فاركب في الفلك ، وكان تنوراً
من حجر ... روى ذلك
الصفحه ٢٥٥ : إِلَيْكَ
كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوح وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ)(٤) الآية ، ممّا يدلّ
على حجّية استصحاب
الصفحه ١٤ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) الكافي ، ج ٧
، ص ٣٣٠ / ١ ؛ التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٨٥ / ٩ نقلاً عن الكافي.
(٢) الكافي
الصفحه ٦١ : ، ففي تفسير
قصّة إبراهيم وذبحه أربعة طيور (سورة البقرة ٢٦٠) فإنّ السيّد المرتضى يشير إلى جملة
(ثُمَّ
الصفحه ٢٢٤ :
كَافَّةً لِلنَّاسِ)(١).
الثالثة
: قوله تعالى : (وَمَا مِنْ إله إلاّ اللَّهُ)(٢).
الرابعة
: قوله تعالى
الصفحه ١٨٨ : .
وبعد فيقول الراجي
عفو ربّه الغني محمّد بن الحسن المدعو بمهدي الحسيني الشهير بالقزويني : هذه جملة ما
الصفحه ٢٧٦ : .
* رسالة الإمامة (١
ـ ٢).
تأليف : الكليني
الرازي (ت ٣٢٩ هـ).
كتاب روائي
احتوى على رسائل الأئمّة
الصفحه ٥٥ :
بن نوح الساماني وذلك
بعد أقلّ من نصف قرن بعد رحيل الطبري ، ولمّا عسر عليه قراءة النصّ العربي أمر
الصفحه ٩٥ : العبّاس أحمد بن فهد الحلّي شهراً كاملاً في منطقة كرك نوح ، ونال منه الإجازة(٣).
وكرّ راجعاً إلى الأحسا
الصفحه ٦٦ :
سورة البقرة (آية ٢٥)
يذكر قائلا : «(مُتَشَابِهَاً) خياراً لا رديء فيه (عن قتادة). وقيل اللون