ومثله قوله تعالى : (إنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأ فَتَبَيَّنُوا)(١) فإنّه ممّا يدلّ على اشتراط العدالة في المجتهد كالراوي.

السابعة عشرة : قوله تعالى : (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ)(٢) ممّا يدلّ على وجوب التقليد على غير المجتهد بقرينة الأمر بالسؤال.

الثامنة عشرة : قوله تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ)(٣) ممّا يدلّ على وجوب التقليد لأنّ الكون مع الصادقين يراد به أتباعهم.

التاسعة عشرة : قوله تعالى : (اتَّبِعُوا مَنْ لاَ يَسْأَلُكُمْ أَجْراً وَهُمْ مُهْتَدُونَ)(٤) ممّا يدلّ على وجوب التقليد وتقليد العدل لعدم سؤاله الأجر ، وعدم جواز الرجوع إلى المخالفين المستحلّين للرشوة.

الآية العشرون : قوله تعالى : (وَمَا يَسْتَوِي الأَحْيَاءُ وَلاَ الأَمْوَاتُ)(٥) ممّا يدلّ على حرمة تقليد الميّت ابتداءً واستدامة.

الحادية والعشرون : قوله تعالى : (إنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّة وَإِنَّا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(١) سورة الحجرات : ٦.

(٢) سورة النحل : ٤٣.

(٣) سورة التوبة : ١١٩.

(٤) سورة يس : ٢١.

(٥) سورة فاطر ٣٥ : ٢٢.