الصفحه ٢٧٨ : ).
كتاب أدبي من
سلسلة ذخائر الحرمين الشريفين ، احتوى على مقدّمتين في ترجمة الشاعر تحكيان
مقامَه العلمي
الصفحه ١١ : شاذان(١١) ، ولابدّ من إرجاعها
إلى مسائل المواريث وفقاً لما ذكرنا ، وإنّ الفتاوى المنقولة
الصفحه ٣٠ : إلى مؤلّفيها ، فضلاً عن إثبات نسخة بعينها.
وعليه فإنّ إثبات نسبة النسخ إلى المؤلّفين يكون من خلال
الصفحه ١٠٤ : ء : ٢ / ٥ لم أر من ذكره فضلاً عن بيان حاله
، نعم ذكر بعضهم أنّه رآه في كتب بعض الصوفيّة ؛ فليراجع.
الصفحه ١٣٥ : المناقشة أيضاً
لا يخرج المرفوعة عن الاعتبار.
وأمّا المناقشة فيه
بالرفع والإرسال فمندفعةٌ بموافقة كثير من
الصفحه ١٤١ :
٣٥ ـ روضة المتّقين في شرح
من لا يحضر الفقيه : محمّد تقي بن مقصود
علي الإصفهاني المعروف بالمجلسي
الصفحه ١٤٨ : (٦٠٢ ـ ٦٧٦ هـ) ، تحقيق : عدّة من الأفاضل تحت إشراف آية
الله ناصر مكارم الشيرازي ، الناشر مؤسّسة سيّد
الصفحه ١٥١ :
من ذخائر التراث
الصفحه ١٧٨ : الفهرس
الأخ العزيز والمحقّق القدير أحمد علي الحلّي ، وذلك بتكليف من السيّد الوالد رحمهالله بعد أن عهد
الصفحه ٢٠٠ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) سورة آل عمران
: ١٨٨.
(٢) في (ص) : (أو)
وما أثبتناه من (ح).
(٣) سورة الأنعام
: ٩٣
الصفحه ٢٠١ : الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُت)(٤) وليس المراد به القول
لتعدّد خطاباته ، فيدلّ على كون إطلاق الأمر على الفعل حقيقة
الصفحه ٢٠٤ :
مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ)(٣) وهو دليل الوجوب وإلاّ
لم يترتّب الفسق على المخالفة ، إن
الصفحه ٢٠٥ :
يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ
بِهِ أَنْ يُوصَلَ
الصفحه ٢٠٧ :
لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّة وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ)(٧) الآية ، فإنّها أيضاً
تدلّ على وجوب
الصفحه ٢٣٦ : لما صدّقها موسى عليهالسلام وتبعها.
الثانية
عشرة : قوله تعالى حكاية عنه : (إنَّ خَيْرَ مَنِ