الصفحه ٢٧٥ : .
اشتمل الكتاب
على قسمين ، الأوّل : دراسة للمحقّق بمقدّمة التحقيق وثلاثة فصول في المؤلّف
والكتاب والنسخ
الصفحه ٢٨٣ :
كتاب من سلسلة
موسوعة آثار الأعمال ، تطرّق فيها المؤلّف إلى موارد استقبال القبلة في
الصفحه ١٨١ : اعتمدت النسخة
(ص) على تدوينه (كتابة) بينما اختلف الأمر في النسخة (ح) بين (العدد والكتابة) ، ومن
أجل
الصفحه ١٢٠ : تهذيب
الإحياء ، فإنّ الفيض وإن أراد أن يهذّب كتاب الإحياء من الأخبار الموضوعة وبعض الزوائد
فيه إلاّ أنّه
الصفحه ٩٨ :
المنجي من الظلام أثناء نزوله في الأحساء.
وهي حاشية على كتاب مسلك
الأفهام ، وكذا فرغ من كتابة وصيّته التي
الصفحه ١٨٠ : عنواناً للكتاب.
وصف النسختين :
الأولى
: وهي التي في مكتبة العلاّمة السيّد محمّد صادق بحر العلوم
الصفحه ٢٤٣ : تعالى : (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ
فِي شَيْ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ
الصفحه ١٢١ : بمعصوم علي شاه النعمة اللهي
(ت ١٣٤٤ هـ) في كتابه
الصفحه ١٤٦ : بچهار سوقي.
٧٤ ـ مجالس المؤمنين : القاضي نور الله التستري
(الشهيد في سنة ١٠١٩ هـ ق) ، تصحيح : أحمد عبد
الصفحه ١٢٢ : من معانيها ، بل في ألفاظها ؛ كما مرّ ما نقل في وصف
التصوّف عن لسان النبيّ(صلى الله عليه وآله
الصفحه ٢٢٩ :
مُحْكَمَاتٌ
هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ
الصفحه ١٣٧ : / ١٩٨٣ م) ، مؤسّسة الوفاء ، بيروت ، لبنان.
١٣ ـ التحفة السنية في شرح
نخبة المحسنية : السيّد عبد الله بن
الصفحه ١٤٣ : ـ طبقات أعلام الشيعة : للشيخ آقا بزرك الطهراني
، طبع : دار الكتاب العربي بيروت ١٩٧٥ م.
٥٤ ـ طرائق
الصفحه ٩٧ : للسيّد جمال الدين حسن بن حسام الدين إبراهيم بن يوسف بن أبي شبانة على نسخة كتاب
تحرير
الأحكام.
ـ في سنة
الصفحه ١٣٢ : :
إنّا لم نقف عليها
في غير كتاب عوالي
اللآلي ، مع ما عليه من الرفع والإرسال ، وما عليه الكتاب المذكور من