الصفحه ٢٨١ : .
كتاب من سلسلة
البحوث العقائدية تناول المؤلّف فيه شرح الحديث المنقول عن سيّدنا ومولانا ثامن
الحجج علي بن
الصفحه ١١ : الطوسي في الفهرست ، ص ٣٦١ / ٥٦٤ حيث نسب إليه كتابي
الفرائض الكبير والفرائض الصغير فقط.
الصفحه ٢٢ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) رجال النجاشي
، ص ٢٧٠ / ٧٠٨.
(٢) فهرست الشيخ
الطوسي ، ص ٢٨٨ / ٤٣٢ ، جاء في هذا الكتاب : (له
الصفحه ٣٢ : ، ص ٢٥٩ و ٢٦٠ و ٣١٤ و ٣١٦ و ٣١٨ و ٣٢٤ ، وقد
أرّخ هذا الكتاب وفاة الخصيبي في سنة ٣٤٦. وانظر أيضاً : مقدّمة
الصفحه ٣٥ : تفسير الطبري يُعدّ أهمّ تفسير مأثور
للقرآن الكريم في التراث الإسلامي(١) ، وسرعان ما أخذ هذا
الكتاب
الصفحه ٣٦ :
نكون
مبالغين
في
اعتبار
هذا
الكتاب
من
أكثر
التفاسير
التي
تركت
أثرها
على
جميع
التفاسير
الأخرى
المتأخّرة
الصفحه ٣٧ : المضمار
، فقد أشار في كتابه معجم
الأدباء إلى جملة من المصادر التي اعتمدها الطبري في تفسيره منها : «تفسير
الصفحه ٣٩ : بعض
النماذج انظر كتاب السيّد حسين المدرّسي الطباطبائي :
Hossein Modarressi,
Tradition and survival
الصفحه ٤٢ : تفسيره وخاصّة في زماننا هذا. انظر
تفسير المنار ٣ / ٢٩٨ ـ ٢٩٩ ، وكتاب (الإسرائيليّات في تفسير الطبري
الصفحه ٤٦ : درّة بيضاء ، دفّتاه ياقوتة حمراء ، قلمه نور ، وكتابه نور ، عرضه
ما بين السماء الأرض ، ينظر فيه كلّ يوم
الصفحه ٤٧ : بـ : تفسير
القمّي ، كما يمكن العثور عليه فيما تبقّى من التراث الزيدي في كتاب بدائع الأنوار
المعروف بالأمالي
الصفحه ٤٨ : ياقوتة حمراء ، قلمه نور ، وكتابه
نور ، عرضه ما بين السماء والأرض ، ينظر فيه كلّ يوم ثلاث مئة وستّين نظرة
الصفحه ٥٩ : اهتماماً كبيراً بالتفسير الأدبي في العديد
من تأليفاته ، وإنّ كتاب غرر
الفوائد ودرر القلائد المعروف
الصفحه ٦١ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مقتبسة من كتبه ،
حيث طبع الكتابين التاليين فيما يخصّ هذا الموضوع : تفسير القرآن الكريم للشريف
الصفحه ٦٢ : الآن ـ هو كتابه الموسوم بـ
: (المصابيح
في تفسير القرآن)(٢) الحاوي على إشارات
وإحالات كثيرة إلى تفسير