اين أرقام ، أقل
خلق الله الملك الغفار ، ابن محمد محمود دهدار ، بنا بر التماس فرزند جانى ) ،
وأحال في آخره التفاصيل إلى كتابه مفاتيح المغاليق ورتبه على فاتحة في قواعد
التكسير وخاتمة في فوائد متفرقة وبينهما خمسة فصول (١) في مداخل الحروف ومراكزها
(٢) في عمل المداخل المتعلق بخابية القمري (٣) في بعض القواعد الجفرية (٤) في خواص
بعض الألواح (٥) في كتابه بعض صفحات الجفر رأيت عند بعض كسبة النجف نسخه منه منضمة
إلى جواهر الأسرار له.
( ٢٦٤ : جامع الفوائد ) في تلخيص القواعد. اختصار لقواعد الشهيد لتلميذه الفاضل
المقداد بن عبد الله السيوري الحلي المتوفى (٨٢٦) أوله ( رَبَّنَا
اغْفِرْ لَنا وَلِإِخْوانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونا بِالْإِيمانِ ) وآخره ( وليكن
هذا آخر ما رتبناه على حسب ما وجدناه ) نسخه منه في الخزانة رضوية في خمسين ورقة ،
وهي بخط الحسين بن محمود بن الحسين العسكري في (٩٩١) كما ذكر في فهرس الخزانة ،
وليس الكاتب هو مؤلف زبدة الدعوات الفارسي ، فإن مؤلفه هو أبو الحسن محمد بن يوسف
البحراني العسكري المجاز من الشيخ البهائي مرارا آخرها في (١٠٠٠) كما ذكرته في
البدور الباهرة.
( ٢٦٥ : جامع الفوائد ) في الطب فارسي ليوسف بن محمد بن يوسف الطبيب أوله : ( حمد
نامحدود حكيمى را كه بقانون حكمت ـ إلى قوله بعد ذكر النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أجمعين إلى يوم الدين ) أورد فيه مائتين وتسعا وثمانين
رباعية ، كل رباعية مع شرحها في علاج مرض وعلائمه وكيفية تركيب دوائه وغذائه. طبع
بإيران في (١٣١٨) ومعه منظومة الفوائد اليوسفية الذي اسمه التاريخي فوائد الاخبار
المطابق مع (٩١٣) وقال في تاريخ فراغه من جامع الفوائد نظما : ـ
بروز هجده ماه
مبارك رمضان
|
|
بسال نه صد
وهفده ز هجرت نبوى
|
( ٢٦٦
: الجامع الكبير ) في الفقه لإبراهيم بن محمد الثقفي ، وله الجامع الصغير ذكرهما النجاشي.
( ٢٦٧ : الجامع الكبير ) في الفقه لأبي الحسن علي بن محمد بن شيره الكاشاني صاحب
كتاب التأديب كما مر في ( ج ٣ ص ٣١٠ ).
( الجامع الكبير ) في الفقه للشيخ قاسم الفقيه الكاظمي ، مر بعنوان استبصار
الاخبار