الكبير ، ( أقول ) هو المؤلف لكتاب إيضاح المصباح المذكور في ( ج ٢ ـ ص ٥٠٠ ) وذكرنا نسبه وبعض أحفاده عند ذكر سميه في ( ج ٢ ـ ٤١٦ ).
( ٢٢٦ : جامع الشرائع ) في جميع أبواب الفقه من الطهارة إلى الديات ، ونقل في آخر باب الديات تمام أصل ظريف بن ناصح بعينه وهو تأليف الشيخ أبي زكريا يحيى بن أحمد بن يحيى بن الحسن بن سعيد الهذلي المولود بالكوفة (٦٠١) والمتوفى بالحلة ليلة عرفة (٦٨٩) أو (٦٩٠) كتاب جليل قيل في مدحه : ـ
ليس في الناس
فقيه مثل يحيى بن سعيد |
|
صنف الجامع فقها
قد حوى كل ثريد |
وهو ابن عم المحقق الحلي الشيخ أبي القاسم نجم الدين جعفر بن الحسن بن يحيى بن الحسن صاحب الشرائع وجدهما الشيخ أبو زكريا يحيى بن الحسن بن سعيد يعرف بيحيى الأكبر ، وهو الذي أجاز الشيخ ورام بن نصر بن ورام في (٥٨٣) ، وله حق الرواية عن الشيخ عربي بن مسافر ، وعن ابن شهرآشوب الذي توفي (٥٨٨) وصاحب الجامع حفيد هذا الشيخ وسميه فلا يغفل ، ونسخه الجامع هذا التي عليها خط المؤلف وقد قرأت عليه موجودة في مكتبة سيدنا الحسن صدر الدين بالكاظمية ، وهذا صورة خطه ( أنهاه قراءة وسماعا له وفقه الله وإيانا لمرضاته بمحمد وآله وكتب يحيى بن سعيد في ج ٢ ـ ٦٨١ ) ونسخه قديمة أيضا من وقف الحاج المولى مهدي القومشهي كانت في كتب المولى محمد حسين القومشهي الكبير في النجف الأشرف وقد نقلت إلى مكتبة الحسينية التسترية أخيرا ونسخه أخرى عليها خط سيدنا الحسن صدر الدين في مكتبة السيد محمد المشكاة أستاذ جامعة طهران.
( ٢٢٧ : الجامع الشفائية ) طب فارسي للحكيم شفاء الدولة ، مطبوع بإيران.
( ٢٢٨ : جامع الشواهد ) شرح فارسي للأشعار المستشهد بها في الكتب العربية المتداول تدريسها للشيخ الميرزا محمد باقر بن المولى علي رضا الأردكاني المعاصر لصاحب الجواهر فيه شرح أبيات شرح الأمثلة والتصريف والعوامل والقطر والأنموذج والهداية والكافية والسيوطي والمغني والمطول وغير ذلك ، ذكر أنه اختصره من كتابه الشواهد الكبرى ورتبه على حروف أوائل الأبيات ، وقد طبع بإيران مكررا ، وولده العالم الجليل الميرزا محمد تقي الأردكاني