( ١٤٩١ : چهار رسالة ) للشيخ محمد بن محمد زمان بن الحسين بن محمد رضا بن الشيخ حسام الدين الكاشاني مولدا والأصفهاني مسكنا والنجفي مدفنا المتوفى بعد (١١٦٦) بدلالة كتابه هداية المسترشدين المؤلف في هذا التاريخ ، وذكر نسبه كما ذكرناه في بعض تصانيفه ، أول تلك الرسائل في خطبة النكاح وصيغه ، أوله ( الحمد لله الذي من علينا بالنعم الجسام ) يوجد نسخه عصر المؤلف في مكتبة السيد محمد المشكاة بطهران ، وهي بخط محمد رضا بن محمد علي القزويني في (١١٦١) وله الاثنا عشرية في القبلة مر في ( ج ١ ـ ص ١١٨ ).
( ١٤٩٢ : چهار شب جمعة ) مباحثات وقعت في أربعة ليالي جمعات. في رد البهائية لجلال الدري طبع بطهران ( ١٣١٣ ش ) في ( ٧٢ ص ).
( ١٤٩٣ : چهار شربت ) ويقال له أشربه محمدية كما أشرنا إليه في محله ، وهو فارسي في العروض والقوافي مطبوع بالهند ، ومرتب على أربع شربات وكل شربة على چاناقات وكل چاناق على أياغات ، وأول أياغاته هكذا ( اياغ أول از چاناق أول از شربت أول در أسماء بحور تسعة عشر ) ألفه الأديب الشهير بميرزا قتيل الهندي في لكهنو في (١٢١٧) باسم السيد محمد بن المير أمان علي وكتب نهر الفصاحة باسم أخيه كما يأتي ، وله أيضا شجرة الأماني أوله ( نخوت فروشى زبان فصيح بيانان .. به دوازده بخش متساوى مثل فلك كه بر بروج دوازده گانه قسمت پذيرفته ، وكواكب سياره به آن تعلق گرفته از لحوق أئمة اثني عشر كه مدارات نجوم عرفانند انقسام ورزيده ).
( ١٤٩٤ : چهار صد سأل بعد از فردوسي ) في نظم بعض وقايع عصر الأمير تيمور گورگان نظمه الدكتور نصرة الله كاسمي وطبعه في ( ١٣١٣ ش ) بمناسبة مرور ألف عام على ولادة الفردوسي ، وقد أقيمت في هذه السنة احتفالات دولية عظيمة في إيران ، وطبعت كتب كثيره من هذا القبيل.
( ١٤٩٥ : چهار صد مسألة حساب ) للنراقة ، فارسي مطبوع بإيران.
( ١٤٩٦ : چهار عنوان ) مختصر ومأخوذ من كيمياى سعادت الفارسي تأليف الغزالي الذي اختصره هو من كتابه إحياء العلوم وهو تأليف العارف الحكيم أفضل الدين الكاشاني المعروف ببابا أفضل المرقي مؤلف ( جاودان نامه ) المذكور ( ص ٧٧ ) والمطبوع
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٥ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F444_alzaria-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
